【圖案面值】
T （4--1）陵臺 20分 4173.7萬枚
T （4--2）神門鴟吻 20分 3799.7萬枚
T （4--3）碑亭石座 50分 2485.7萬枚
T （4--4）壽陵殘碑 100分 2165.7 萬枚
郵票介紹：
    公元1205年開始，蒙古用兵西夏，對其邊境大肆劫掠，成吉思汗的馬隊三欠兵臨興慶府。公元1227年，成吉思汗在同西夏作戰(zhàn)時中毒箭身亡，其子秘不發(fā)喪，誓為其父報仇，對西夏人大肆屠戮。就這樣，西夏帝國一下子便神秘地消失了，只有西夏帝王的陵墓仍默默的屹立在賀蘭山下，在歲月的長河里，等待著人們?nèi)ソ议_它那神秘的面紗。1－4圖分別為［陵臺］、［神門鴟吻］、［碑亭石座］、［壽陵殘碑］。

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    賀蘭山東麓，綿延百里的銀川平原上，有座西夏帝王的陵園和193座勛臣貴戚的陪葬墓。西夏陵西依駿馬賀蘭，東臨九曲黃河，沉睡西北邊陲，眺望塞上江南，方圓50平方公里的陵區(qū)錯落有致，蔚為壯觀。崛起于11世紀的黨項人雄踞西北，他們屬古羌族的一支，并按姓氏劃分部落，通常稱為“黨項八部”，其中以拓跋氏最強。自唐中葉以后，隨著唐王朝勢力的衰微，拓跋氏憑借黨項、羌族勢力的日益強大，逐漸發(fā)展成為陜北地區(qū)擁有地方武裝的黨羌豪酋。唐廣明元年(公元880年)，黃巢起義軍攻入京師長安，唐僖宗倉皇出走鳳翔。次年，僖宗征集各路兵馬“剿賊”，拓跋思慕率黨項和漢族合編的兵馬，與郎延節(jié)度使李孝昌會合于郎州(今陜西富縣)，共同起兵“勤王”。因此功，僖宗任命拓跋思慕為左武衛(wèi)將軍，權(quán)知夏、綏、銀節(jié)度使事；后又任命他為夏州節(jié)度使，封夏國公，賜姓李。黨項拓跋氏幾經(jīng)遷徙，攻占靈州(今寧夏靈武縣)，入主銀川平原，建立李氏政權(quán)，擴建懷遠鎮(zhèn)為首都興慶府(今銀川市)。公元1038年，李元昊“筑壇受冊，即皇帝位”，建國號大夏，又稱“大白上國”、“白上大夏國”，因地處夏帥I和黃河以西，史稱“西夏”。其鼎盛時期，疆域“東盡黃河，西界玉門，南接蕭關(guān)，北控大漠，地方萬余里”，即包括今寧夏、甘肅、陜西北部和內(nèi)蒙古西南部的廣大地區(qū)。由此，西夏與北宋及契丹族所建立的遼以及后來代遼而起的女真族建立的金，成為鼎足之勢。西夏有其特有的政治、軍事、教育和法律制度，自鑄貨幣流通，有自己的文字，在歷史上曾稱雄一時。公元11世紀，北方的蒙古迅速強盛起來。公元1205年開始，蒙古用兵西夏，對其邊境城寨大肆劫掠，成吉思汗的馬隊三次兵臨興慶府。公元1227年，成吉思汗在同西夏作戰(zhàn)時中毒箭身亡，其子秘不發(fā)喪，誓為其父報仇，對西夏國肆意屠戮。興慶府這個當時西北的大城市，在一夜之間突然凋敝，成為一堆廢墟，西夏國也由此而亡。剩下極少的一些黨項人，一部分奔向中原定居，另一部分到川藏一帶，同藏族混居并融合。就這樣，西夏帝國仿佛一下子便神秘地消失了，只有西夏帝王的陵墓仍默默的屹立在賀蘭山下，在歲月的長河里，等待著人們?nèi)ソ议_它那神秘的面紗。 《中郵網(wǎng) kirklandrealestateguide.com》

    綜觀西夏9陵，即太祖裕陵、太宗嘉陵、景宗泰陵、毅宗安陵、惠宗獻陵、崇宗顯陵、仁宗壽陵、桓宗莊陵、襄宗康陵，便不難發(fā)現(xiàn)，其地面建筑不僅吸收了秦漢以來王陵，特別是唐、宋陵之所長，而且又受到佛教建筑的影響，使?jié)h族文化、佛教文化與黨項民族文化結(jié)合在一起，構(gòu)成了我國陵園建筑中別具一格的形式。整個陵區(qū)，規(guī)模宏偉，布置嚴整，每座陵園占地都達10多萬平方米。陵墓皆坐北朝南，從南至北由鵲臺、神墻、碑亭、角樓、月城、內(nèi)城、獻殿、陵臺等部分組成。其中鵲臺又稱闕臺，在每座陵園的最南端，都有一對，用黃土夯筑，呈方形，底大頂小，外面包磚，臺頂建有闕樓，它實際上是陵園的大門。鵲臺之北為碑亭，各陵所建數(shù)目不一，有的兩座，有的三座，凡兩座者，東、西各一；三座者，東二西一。碑亭的臺基略為正方形，上鋪方磚并立有石碑，碑文以西夏和漢兩種文字鐫刻。碑亭向北是月城，呈長方形，南墻正中辟門，東、西兩墻與內(nèi)城南墻相接，北墻與內(nèi)城南墻合為一墻，月城內(nèi)御道兩側(cè)各置兩列或三列文臣武將石像。四面神墻均正中辟門并建有門闕，但有些陵園內(nèi)城僅有南門暢通，其余三面雖有門闕，卻在門道內(nèi)以土坯砌成數(shù)米高的臺階，因而不能通行。內(nèi)城為陵園的主體建筑，占地面積超過整個陵園的一半。內(nèi)城之中，建有獻殿和陵臺。陵臺高達16．6米，從下至上分為7層，逐層內(nèi)收，平面呈八角形，外部砌磚，內(nèi)部用土夯實，未破壞前，陵臺無疑是一座密檐或7層實心塔形建筑。陵臺前的墓道為東南走向，墓道填土隆起，高1至2米，形如魚脊背，陵臺與墓道位于內(nèi)城西北方。陵臺的塔式造型及其方位，是西夏帝王篤信佛教，受到北宋文化影響的見證。 《中郵網(wǎng) kirklandrealestateguide.com》

    西夏滅亡后，陵園遭到毀滅性的破壞，地面建筑多已毀損，碑刻、磚雕多成碎片。1986年國家投資對陵區(qū)進行了修整，成為旅游名勝。如今，遠望那剩下的斷壁殘垣和金字塔般的土冢，依稀可見當年西夏皇陵的雄姿和威風，顯示出西夏王朝舊目的強盛。 《中郵網(wǎng) kirklandrealestateguide.com》

（4-1）陵臺 《中郵網(wǎng) kirklandrealestateguide.com》

    郵票畫面為以西夏紅色官印、首領(lǐng)印襯托著的兩座陵臺。陵臺是西夏陵園的主體建筑，原為7級8邊形磚木結(jié)構(gòu)密檐式實心塔，頂部有瓦當、滴水和屋脊獸，塔身用磚包裹。這種塔式陵臺為我國古代陵園所僅見。現(xiàn)在陵臺表面建筑無存，但殘部仍有三層樓高，如金字塔一般，突兀挺立，雄姿不減。眾多的西夏官印，印文為西夏篆書，融合了宋代九疊篆的表現(xiàn)手法，其中五方白文印，均為“首領(lǐng)”兩字。用它們來襯托，一方面是為了沖淡陵墓的陰森感，另方面也象征著當年政治、經(jīng)濟的繁榮。 《中郵網(wǎng) kirklandrealestateguide.com》

（4-2）神門鴟吻 《中郵網(wǎng) kirklandrealestateguide.com》

    郵票畫面主圖為鴟吻，這是一種屋頂上的裝飾，由8號陵神門遺址出土。通高1．52米，底闊0．58米，表層施綠色軸，陶土燒制而成。龍頭魚尾，張口露牙，頭部有鰭，身有鱗紋，這種造型是鴟吻中的精品，現(xiàn)藏于中國歷史博物館。畫面背景是西夏銅錢和同時期的宋代銅錢，表示民族間的經(jīng)濟交流。畫面上的宋代銅錢為“天盛元寶”，西夏銅錢為西夏文楷書“大安寶錢”，系西夏惠宗趙秉常大安年間(1075—1085年)所鑄。 《中郵網(wǎng) kirklandrealestateguide.com》

（4-3）碑亭石座 《中郵網(wǎng) kirklandrealestateguide.com》

    郵票畫面主圖為1個跪坐著的婦女人形石像，它是陵墓碑亭里立碑的石座，由5號陵(壽陵)出土。紅砂石質(zhì)，近似正方體，圓角，頂平面長63厘米，寬59．8厘米，通高57厘米。整體造型是圓雕女性人像，造型粗獷、驃悍、獨特，是西夏人崇尚人文文化的象征，也是碑座雕像之僅見。背景是幾塊從陵墓中出土的腰牌，銅質(zhì)，相當于現(xiàn)在的通行證，用以象征當時政權(quán)的穩(wěn)固、森嚴。畫面左上方的6字銅牌，為西夏文楷書，意為“宮門后寢待命”，西夏宮廷住所通行之用。 《中郵網(wǎng) kirklandrealestateguide.com》

（4-4）壽陵殘碑 《中郵網(wǎng) kirklandrealestateguide.com》

    郵票畫面主圖為壽陵碑額，由5號陵西碑亭遺址出土。已殘碎，經(jīng)拼合后文字內(nèi)容可辨識，兩面陰刻西夏文篆書4行，每行4字，意為“大白上國護城神德至懿皇帝壽陵志文”。西夏國號大夏，黨項語自稱“邦泥定國”，漢語為“大白上國”；“護城神德至懿皇帝”是西夏仁宗李仁孝的謚號；“壽陵”是仁宗的墓號。碑額周邊有卷草紋邊飾，現(xiàn)藏于寧夏博物館。背景為碑額的拓片。西夏文字是黨項民族在長期的語言實踐中，接受漢字偏旁部首創(chuàng)制而成的，但沒有一個是借用現(xiàn)成的漢字，因此，人們說這種文字“遠看都是漢字，近看卻一個也不認識”。由于西夏國被滅后，黨項人被蒙古軍屠戮殆盡，僅有少數(shù)幸免，使西夏文被稱為“天書”。目前，全國僅有少數(shù)專家學(xué)者能夠破譯。 《中郵網(wǎng) kirklandrealestateguide.com》