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澳門(mén)2016年《澳門(mén)美術(shù)前輩畫(huà)作》(8月25日發(fā)行)
藝術(shù)是人類的共同語(yǔ)言,它或許是最直接的丶最有效的使人相互理解的路徑之一。近代西方文化的介入,處于前沿之處的澳門(mén),文化的碰撞是當(dāng)?shù)乩L畫(huà)發(fā)生嬗變的重要因素,也使澳門(mén)美術(shù)在引進(jìn)丶移植與融合外來(lái)美術(shù)的過(guò)程中,開(kāi)始了美術(shù)的現(xiàn)代性和當(dāng)代性歷程。
澳門(mén)從事美術(shù)的人士和愛(ài)好者于 1956 年 4 月 1 日組成“澳門(mén)美術(shù)研究會(huì)” (即后來(lái)的“澳門(mén)美術(shù)協(xié)會(huì)”),注重共同觀摩,互相切磋,致力推動(dòng)創(chuàng)作,提高人們對(duì)美術(shù)的興趣與認(rèn)識(shí),并聘請(qǐng)何賢為名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。吳喜雨丶關(guān)萬(wàn)里丶譚智生丶陳子明丶趙偉夫丶陳善朗丶蔡一山丶王文達(dá)丶陸昌丶馮印雪合作 《松菊花鳥(niǎo)》 此畫(huà)的作者均為該會(huì)的創(chuàng)會(huì)或早期成員。畫(huà)中的松丶梅丶蘭丶菊是“歲寒四友”,寓意堅(jiān)貞,而水仙則有友誼丶幸福丶吉祥的象征。畫(huà)中作者雖然各畫(huà)其一,但俱使出渾身解數(shù),施展其長(zhǎng),令畫(huà)面揖讓適中,筆墨酣暢。吳鳴 《晚節(jié)相期圖》 《山水》 吳鳴字喜雨,業(yè)醫(yī),也愛(ài)收藏及創(chuàng)作中國(guó)畫(huà)。作為“澳門(mén)美術(shù)研究會(huì)”第二任理事長(zhǎng),其畫(huà)深于傳統(tǒng)!锻砉(jié)相期圖》寫(xiě)折枝菊花,此圖畫(huà)來(lái)嚴(yán)于用筆,固守中國(guó)繪畫(huà)的重要元素。作者以“相期”為追求,甚具懷抱;而吳氏的山水,層巒疊嶂,用筆利落而不荒寒。陸昌 《回巢》 《西灣堤畔》 “澳門(mén)美術(shù)研究會(huì)”于 1967 年正名為“澳門(mén)美術(shù)協(xié)會(huì)”,以陸昌為首任理事長(zhǎng)。其對(duì)推動(dòng)澳門(mén)文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展,以及扶掖后進(jìn)不遺馀力,貢獻(xiàn)良多。其早年從事西洋畫(huà),擅寫(xiě)人物,中年以后致力中國(guó)水墨畫(huà),將
中丶西技法融會(huì)貫通!痘爻病返陌坐澥巩(huà)面具有縱深感。墨與色的大面積潤(rùn)染與濃點(diǎn)相結(jié)合的樹(shù),保持了中國(guó)畫(huà)墨色透明的本質(zhì)。而《西灣堤畔》以樹(shù)為主體,寫(xiě)來(lái)有質(zhì)感,構(gòu)圖新穎,良好地展現(xiàn)澳門(mén)南灣“規(guī)圓如鏡”的地理特征。關(guān)萬(wàn)里 《柳蔭獨(dú)釣》 《神仙魚(yú)》 關(guān)萬(wàn)里才情高邁,能游走于實(shí)用美術(shù)與純美術(shù)之間,其為“嶺南畫(huà)派”創(chuàng)始人高劍父門(mén)人。兼擅多能,系二十世紀(jì)澳門(mén)畫(huà)壇集大成的人物!读a獨(dú)釣》雖云“急就”,但法度依然;而其筆下的《神仙魚(yú)》,神態(tài)悠然,寄寓對(duì)美好生活的追求。譚智生 《媽閣廟》 《觀音堂》 譚智生是二十世紀(jì)澳門(mén)美術(shù)教育的佼佼者。其油畫(huà)與水彩甚有個(gè)人面目。在擁抱“印象派”的同時(shí),葆有中國(guó)美學(xué)觀念。對(duì)藝術(shù)充滿執(zhí)著與追求,重生活,師法自然,筆下的《媽閣廟》和《觀音堂》凝聚了其對(duì)澳門(mén)小城的情懷。甘長(zhǎng)齡 《漁港風(fēng)情》 《寶血女修院》 甘長(zhǎng)齡師承中國(guó)水彩畫(huà)大師徐詠青,精于速寫(xiě)丶水彩丶油畫(huà),擅長(zhǎng)在水彩中加入中國(guó)畫(huà)元素,形成獨(dú)特而多樣的表現(xiàn)手法。其《漁港風(fēng)情》景致開(kāi)闊,波光帆影,色彩明凈且鮮明,其中西融合能力于此可見(jiàn)一斑;《寶血女修院》透視準(zhǔn)確,濃淡相應(yīng)。
郭士 《郵政局》 《帆船》郭士擅油畫(huà)丶水彩及中國(guó)畫(huà),其《郵政局》及《帆船》,前者的“暖”和后者的“冷”,折射出作者駕馭畫(huà)面
和色彩的自信,構(gòu)圖巧妙,光與色的妥貼運(yùn)用且有現(xiàn)代感,在其油畫(huà)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。 上述前輩畫(huà)家長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)創(chuàng)作,把澳門(mén)中國(guó)畫(huà)丶油畫(huà)和水彩畫(huà)創(chuàng)作推向高峰,奠定了澳門(mén)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。他們所傾注心血的“澳門(mén)美術(shù)協(xié)會(huì)”,至今仍是本澳最具規(guī)模及代表性的美術(shù)團(tuán)體之一。
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