【作者： 張健】

T12 醫(yī)療衛(wèi)生科學(xué)新成就

發(fā)行時間1976年4月9日

全套4枚 面值0.32元

（4-1）8分 針刺麻醉 390萬枚

（4-2）8分 斷肢再植 390萬枚

（4-3）8分 中西醫(yī)結(jié)合小夾板治療骨折 390萬枚

（4-4）8分 中西醫(yī)結(jié)合針撥術(shù)治療白內(nèi)障 390萬枚

郵票規(guī)格 58×31毫米

郵票版別 影寫版

齒孔度數(shù) P11.5

整張枚數(shù) 30枚(3×10)

發(fā) 行 量 390萬套

攝 影 師 （4-1）夏道陵

郵票設(shè)計 孫傳哲

印 刷 廠 北京郵票廠

最新交易平均價格參考180元

    1976年4月9日，為了宣傳中國醫(yī)療衛(wèi)生科學(xué)取得的突出成就，中華人民共和國郵電部發(fā)行一套《醫(yī)療衛(wèi)生科學(xué)新成就》特種郵票，全套4枚。這套特種郵票，選取4個典型項目，向世人宣傳和展示我國六七十年代在醫(yī)療衛(wèi)生方面所取得的新成果。

    （4-1）針刺麻醉

    畫面為醫(yī)護人員利用針刺麻醉方法，為病人進行手術(shù)的場面，患者平靜、安詳，說明麻醉效果良好。

    （4-2）斷肢再植

    畫面背景為醫(yī)護人員正在緊張進行斷臂再植手術(shù)的場面。而接受手術(shù)的患者康復(fù)后，正駕駛著手扶拖拉機，愉快地返回工作崗位。

    （4-3）中西醫(yī)結(jié)合小夾板治療骨折

    畫面為醫(yī)生正為傷者用小夾板固定。近景為固定后傷者在醫(yī)生指導(dǎo)下信心十足地做恢復(fù)動作，表現(xiàn)此法行之有效。

    （4-4）中西醫(yī)結(jié)合針撥術(shù)治療白內(nèi)障

    這是在中國古代“金針撥障術(shù)”的基礎(chǔ)上，整理提高的一種手術(shù)方法。手術(shù)器械簡單，時間短，護理方便。

    畫面遠處為手術(shù)進行中。而近處，這位術(shù)后恢復(fù)視力的老人，竟能穿針引線，可見此療法效果之高。

T22 普及大寨縣

發(fā)行時間1977年4月9日

全套4枚 面值0.32元

（4-1）8分 革命化的縣委 800萬枚

（4-2）8分 欣欣向榮 800萬枚

（4-3）8分 戰(zhàn)“四害”慶豐收 800萬枚

（4-4）8分 大干社會主義 800萬枚

郵票規(guī)格 40×30毫米

郵票版別 影寫版

齒孔度數(shù) P11×11.5

整張枚數(shù) 50枚(5×10)

發(fā) 行 量 800萬套

郵票設(shè)計 萬維生

印 刷 廠北京郵票廠

最新交易平均價格參考98元

    1975年9月15日，全國農(nóng)業(yè)學(xué)大寨會議在昔陽召開。由于在粉碎“四人幫”以后，中央又召開了一個第二次全國農(nóng)業(yè)學(xué)大寨會議，人們便將這次會議稱為第一次全國農(nóng)業(yè)學(xué)大寨會議。召開這樣一次會議是由毛澤東親自提議，中央政治局作出的決議，這就決定了會議的規(guī)格和規(guī)模。這個會議的規(guī)模很大，共有代表3700人參加，其中包括2300個縣以上的主要領(lǐng)導(dǎo)干部，這對一個不大的昔陽縣城來說，也是一個不小的壓力。首先是能夠容納3700人的禮堂就不好解決。不過還算湊巧，國家在昔陽縣投資建一個拖拉機廠，這個工廠有個大車間已經(jīng)建成，但還沒有安裝設(shè)備，空在那里，縣里就決定用它作為大會的禮堂。大會開幕的那一天，空蕩蕩的昔陽拖拉機廠熱鬧了起來，幾千名來自全國各地的代表坐滿了一個大車間。會議提出，普及大寨縣“就是要把全國每個縣都建成堅持毛主席的無產(chǎn)階級革命路線、堅持社會主義道路的戰(zhàn)斗堡壘；就是要使全國每個縣殾有貫徹執(zhí)行黨的方針、政策，大搞農(nóng)田基本建設(shè)，基本上實現(xiàn)農(nóng)業(yè)機械化，促進人民公社制度進一步發(fā)展�！辈⒋_定了大寨縣的六條標準。

    1976年12月10日至12月27日，第二次全國農(nóng)業(yè)學(xué)大寨會議在北京舉行。會議揭發(fā)批判了“四人幫”妄圖砍倒大寨紅旗的罪行，進一步推動農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，普及大寨縣運動的發(fā)展。為了宣傳和普及大寨縣運動，發(fā)行了這套特種郵票�！案锩�化的縣委”畫面表現(xiàn)干部帶頭開山造田；“欣欣向榮”反映了學(xué)習(xí)大寨后，農(nóng)業(yè)出現(xiàn)欣欣向榮的景象；“戰(zhàn)“四害”慶豐收”和“大干社會主義 ”表現(xiàn)了克服困難獲得豐收和大干社會主義的提倡，都是我國現(xiàn)代生活更加美好的前景。

    郵票都以重色調(diào)顏色為整體，更加顯得畫面的生動，渲染了輕松愉快的氣氛。

2017-8 《紅山文化玉器》特種郵票

發(fā)行時間2017年4月9日

全套3枚 面值3.60元

（3-1）1.20元 玉 龍 1438.3萬枚

（3-2）1.20元 玉 鳳 1438.3萬枚

（3-3）1.20元 玉 人 1438.3萬枚

郵票規(guī)格 30毫米×40毫米

郵票版別 膠印版（采用局部燙印、壓凸工藝）

齒孔度數(shù) 13.5度

整張枚數(shù) 18枚（6套，3枚連印）

整張規(guī)格 240毫米×150毫米

防偽方式 防偽紙張、防偽油墨、異形齒孔、熒光噴碼

發(fā) 行 量 1438.3萬套

郵票設(shè)計 夏競秋

攝 影 者 龐雷、孫力

資料提供 敖漢旗博物館

遼寧省文物考古研究所

責任編輯 陳靜芝

印 刷 廠 河南省郵電印刷廠

最新交易平均價格參考2元

    紅山文化是中國東北部地區(qū)最重要的新石器時代考古學(xué)文化，1935年首次發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰市東郊的紅山后遺址，故名。紅山文化主要分布在內(nèi)蒙古東南部和遼寧西部及河北北部，距今約6500-5000年�，F(xiàn)正式考古發(fā)掘的紅山文化玉器主要為紅山文化晚期，距今約5500-5000年。

    紅山文化玉器種類多樣，以玉龍、玉鳳和玉人等為代表。紅山玉器的制作有著卓越的成就，在選材、紋飾、琢磨、拋光等方面達到了當時技術(shù)條件下的高水平，造型多為動物形和幾何形器物，如玉龍、玉鳳、玉鸮、玉龜、玉豬龍、勾云形器等玉器，工藝精湛，晶瑩剔透，極具神韻。玉器多為禮器、神器，即溝通天、地、人、神的玉禮器，屬純粹的精神文化雕塑品。

    紅山文化玉器年代久遠，沒有繁縟的紋飾和復(fù)雜的造型，其藝術(shù)造型具有簡潔、樸素、大美的特點。

    全套郵票共3枚。

    （3-1）玉 龍

    出土于內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗下洼鎮(zhèn)河西，收藏于敖漢旗博物館。黃綠色，頭部較大，體卷曲如環(huán)，首尾相距較近。龍首大眼圓凸，雙耳較大，呈圓弧狀豎起，呈菱形，頭尾缺口處留有明顯的切割痕，頸部對穿一圓孔，通體拋光，是紅山文化中發(fā)現(xiàn)較多的典型玉器�，F(xiàn)藏于內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗新惠鎮(zhèn)的敖漢旗博物館。

    （3-2）玉 鳳

    （3-3）玉 人

    均出土于遼寧牛河梁遺址，均屬首次出土的紅山文化玉器新器型。其中，玉鳳曲頸回首，羽翅層次分明，線條優(yōu)美流暢；質(zhì)為淡青色軟玉，局部夾雜灰白色沁與瑕，扁薄片狀，正面雕琢鳳體，羽毛以陰線刻劃，整體雕刻非常精細，體態(tài)表達有層次，線條優(yōu)美流暢。玉人雕琢了一位站姿的裸體女性，圓臉，頭耳大，雙臂曲肘、五指張開扶在胸前，五官刻畫得很精細，眉心有一洞，整個造型優(yōu)美，神態(tài)生動傳神，為神靈附體、正在通神行法的巫者形象。現(xiàn)收藏在遼寧省考古研究所。

    郵票通過局部燙印、壓凸工藝，將紅山文化玉器既質(zhì)樸無華有高貴神秘的藝術(shù)特點刻畫得淋漓盡致。郵票的設(shè)計充分利用空間面積，將玉器的三視圖基本完整地展現(xiàn)在觀者面前，不再僅僅作為輔助背景出現(xiàn)。這種處理手法在賦予畫面科學(xué)感的同時，均衡了票面的重心，豐富了縱深層次，擴展了設(shè)計的外延。 浮雕激凸工藝為了配合此套郵票的雕刻簡樸，沒有選擇從細節(jié)上進行表現(xiàn)，而且選擇從層次變化和激凸高度上進行超越。3個圖采用了3種不同的層次表現(xiàn)方法，同時使玉器圖案高度保持一致。1圖激凸層次過渡緩和，重點突出玉器的體態(tài);2圖激凸棱角分明，重點突出玉器的線條;3圖急起緩落，重點表現(xiàn)玉器的輪廓結(jié)構(gòu)。

    郵票在版式上使用了豎向過橋設(shè)計，并且為保持整體的美觀性，取消了過橋孔的使用，同時將票名與過橋圖案設(shè)計進行結(jié)合，給人耳目一新的感覺。過橋圖案采用網(wǎng)點冷燙技術(shù)，與郵票冷燙效果形成鮮明的區(qū)分，使郵票在有限的印制范圍內(nèi)呈現(xiàn)出更多的表現(xiàn)空間。色標的設(shè)計也是一個小亮點，使用討巧的圓形篆刻“玉”文字代替圓點。

2017-8 紅山文化玉器（整版票）

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