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新中國4月2日發(fā)行的郵票

發(fā)布時(shí)間：2021-4-1點(diǎn)擊率：3787字體大小:小中大

標(biāo)簽：新中國4月2日發(fā)行的郵票郵票發(fā)行史上的今天

普20 北京風(fēng)景圖案普通郵票

發(fā)行時(shí)間1979年4月2日

全套2枚面值8元

（1）1元景山公園

（2）2元頤和園

（3）5元北海公園

郵票規(guī)格 25×40毫米

郵票版別影雕套印

齒孔度數(shù) P13

齒孔度數(shù) 100枚（10×10）

郵票設(shè)計(jì) 萬維生

雕刻師（1）姜偉杰（2）李慶發(fā)（3）高品璋

印刷廠北京郵票廠

北京是中華人民共和國的首都，根據(jù)考古學(xué)材料，早在四、五十萬年以前，這里就有了人類活動的遺跡。北京有文字記載的歷史有三千多年，最早稱為“薊”，后來成為燕國都城，“燕京”之稱即由此而來。在中華封建帝國的最后數(shù)百年中，北京成為中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，金代、元代、明代、清代都曾在北京建都。北京的風(fēng)景亦因其悠久的歷史和皇家風(fēng)范而獨(dú)具特色。

本套郵票共3枚。郵票畫面是北京的三處風(fēng)景點(diǎn)：景山、頤和園和北海。

（1）景山公園

景山歷史悠久，名稱亦因年代而多變。據(jù)傳最早是金世宗完顏雍大定三年至十九年（1163－1179）建造大寧宮時(shí)，取西華潭（今北海）淤土堆積而成。元代，它成為帝后們游玩的 “后苑”，被稱為“青山”。至明代，明成祖朱棣將舊城碴土及挖紫禁城筒子河的土堆在此，形成一座大土山，取名“萬歲山”，又名“鎮(zhèn)山”，有明朝萬年不絕及鎮(zhèn)壓元朝王氣之意。但因傳說山下堆過煤，又被民間稱為 “煤山”。不過，明朝的基業(yè)并沒有因萬歲山而流傳百世。一個(gè)從陜西深山中出來的農(nóng)民領(lǐng)袖李自成把它推翻了，明朝最后一個(gè)皇帝朱由檢便自縊于這里。至清代，景山建筑更多，順治十二年（1655）改名“景山”， “景”在漢語中是高大的意思，站在景山上，可以俯瞰北京全城。

（2）頤和園

頤和園在北京城的西北部，是中國現(xiàn)存最完整、規(guī)模最大的皇家園林�！邦U”在漢語中是休息之意；而“和”則是諧調(diào)之意，“頤和園” 即是頤養(yǎng)太和之處的意思。頤和園前身是金代所建的 “金山行宮”，明代增修后改名“好山園”。清朝對頤和園的修建更不惜財(cái)力。光緒十四年（1888年），慈禧太后挪用海軍經(jīng)費(fèi)3000萬兩白銀，重修此園，歷時(shí)10年才基本完工，并正式改名為頤和園，作為皇家消夏之所。但這位窮奢極欲的皇太后并沒料到頤和園修成僅2年后的光緒二十六年（1900年），英、美、法等八國軍隊(duì)攻入北京，慈禧太后匆匆出逃，頤和園慘遭戰(zhàn)火破壞，大量珍貴文物典籍被掠奪流入西方。中華人民共和國成立后，政府對頤和園進(jìn)行多次大規(guī)模修復(fù)和精心保護(hù)，頤和園才恢復(fù)原貌，成為北京一處充分表現(xiàn)中國園林藝術(shù)的旅游勝地。

（3）北海公園

北海公園位于北京城內(nèi)故宮西北。早在公元九世紀(jì)末契丹族人便開始動工修建。北海在元、明兩代均有增建。意大利的旅游家馬可·波羅來到這里時(shí)就曾大加贊嘆。清代對北海進(jìn)行了兩次大規(guī)模改建，終于奠定了現(xiàn)在北海公園的格局。北海公園在建筑上獨(dú)具匠心，在人工修建的山水、樓閣之中體現(xiàn)自然的風(fēng)韻，具有耐人尋味的藝術(shù)魅力。

2004-5 《成語典故（一）》特種郵票

發(fā)行時(shí)間2004年4月2日

全套4枚面值3.20元

（4-1）80分邯鄲學(xué)步 1230萬枚

（4-2）80分葉公好龍 1120萬枚

（4-3）80分濫竽充數(shù) 1110萬枚

（4-4）80分鷸蚌相爭 1060萬枚

郵票規(guī)格 40×30毫米

郵票版別影寫版

齒孔度數(shù) 12.5×13.5度

整張枚數(shù) 版式一20枚(5×4)

版式二8枚（2套郵票）

整張規(guī)格版式一240×150毫米

版式二 130×176毫米

郵票發(fā)行量 1060萬套

版式二發(fā)行量 95萬枚

郵票設(shè)計(jì) 李永清、李國柱

版式二邊飾設(shè)計(jì) 李國柱

印刷廠北京郵票廠

成語，眾人皆說，成之于語，故成語。成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。是中國漢文化的一大特色，是語言中經(jīng)過長期使用、錘煉而形成的固定短語。成語是比詞的含義更豐富而語法功能又相當(dāng)于詞的語言單位，而且富有深刻的思想內(nèi)涵，簡短精辟易記易用。并常常附帶有感情色彩，包括貶義和褒義，當(dāng)然，也有中性的。成語多數(shù)為4個(gè)字，也有3字的以及4字以上的成語，有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號隔開。有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的。其數(shù)量很多，大多從歷史事實(shí)、寓言傳說、古人原句中產(chǎn)生。每則成語都有一段趣味無窮、受益匪淺的典故，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理，是中華語言之精華。

（4-1）邯鄲學(xué)步

這則成語故事是指到邯鄲去學(xué)走路的步法。后人用邯鄲學(xué)步的意思和故事來比喻模仿別人不得法，反而把自己原有的本領(lǐng)忘掉了。這則成語出自《莊子·秋水》。

（4-2）葉公好龍

講述了葉公愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里。葉公一看是真龍，嚇得轉(zhuǎn)身就跑，好像掉了魂似的。比喻表面上愛好某事物，實(shí)際上并不真愛好，含貶義。

（4-3）濫竽充數(shù)

濫：失實(shí)的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊(duì)伍里充數(shù)。比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。近義詞：名不副實(shí)、掩人耳目、魚目混珠。反義詞：貨真價(jià)實(shí)、名副其實(shí)。

（4-4）鷸蚌相爭

又作“鷸蚌相持”，選自西漢·劉向《戰(zhàn)國策·燕策二》，今天已經(jīng)成為一個(gè)成語，它原是戰(zhàn)國時(shí)謀士蘇代游說趙惠王時(shí)所講的一個(gè)寓言故事。當(dāng)時(shí)趙國正在攻打燕國，蘇代認(rèn)為趙國和燕國爭戰(zhàn)不休，不過是“鶩蚌相爭”而已，必定會讓強(qiáng)大的秦國的漁翁之利。

2016-5 《高逸圖》特種郵票

發(fā)行時(shí)間2016年4月2日

全套3枚面值3.60元

（3-1）1.20元高逸圖（局部）1949.7萬枚

（3-2）1.20元高逸圖（局部）1949.7萬枚

（3-3）1.20元高逸圖（局部）1949.7萬枚

郵票規(guī)格 47×35毫米（一、三圖）62×35毫米（二圖）

郵票版別影寫版

齒孔度數(shù) 13×13.5度

整張枚數(shù) 15枚（5套，3枚連票）

整張規(guī)格 187×218毫米

防偽方式防偽紙張、防偽油墨

異形齒孔、熒光噴碼

發(fā) 行量 1949.7萬套

郵票設(shè)計(jì) 王虎鳴

資料提供上海博物館

責(zé)任編輯沙志輝

印刷廠北京郵票廠

我國傳世名畫《高逸圖》，為唐代晚期畫家孫位的《竹林七賢圖》殘卷，縱45.2厘米，橫168.7厘米，是存世罕見的唐代人物畫之一。原畫卷描繪魏晉時(shí)期的七位名士，此卷僅剩其中四人，從右至左分別為浩然灑脫的山濤、手持如意的王戎、捧杯回首的劉伶和揮動麈尾的阮籍。而嵇康、向秀、阮咸三人的畫面，在北宋時(shí)就已缺佚。卷中四人坐于花毯之上，形態(tài)、表情各具風(fēng)采，四位童子侍立其旁，并配以不同器物，人物個(gè)性特征惟妙惟肖。

《高逸圖》為絹本設(shè)色，繪畫技法成熟，線條圓潤流暢，人物造型細(xì)致生動，設(shè)色鮮艷典雅；卷首有宋徽宗趙佶的瘦金體題字“孫位高逸圖”。現(xiàn)收藏于上海博物館。

郵票根據(jù)原作畫面布局，3枚郵票采用不同的郵票規(guī)格，巧妙切分畫面，突出了主要人物形象；而小型張邊飾古樸典雅，主圖完整再現(xiàn)了古畫的風(fēng)貌。該套郵票和小型張分別由王虎鳴、李群設(shè)計(jì)，北京郵票廠影寫版印制，這是中國郵政發(fā)行的古代繪畫系列郵票中又一精品之作。