真假母錢對(duì)比的總結(jié)

以上這些錢幣，我們這樣看就是很難看出是不是假錢。而且，假如你拿出一枚錢來(lái)讓我鑒定，我手上沒(méi)有對(duì)比的錢幣，我不能說(shuō)你的假。我只能說(shuō)存疑，待考。對(duì)于這些錢幣，我們需要的是綜合的鑒定手段。

第一點(diǎn)認(rèn)識(shí)：這些錢幣集中起來(lái)，形成了某些一致性的特征：1、銅材精好，幾乎沒(méi)有傷損。2、邊緣極其光滑，都沒(méi)有拔模斜度。3、銹蝕都很輕，文字筆劃細(xì)瘦。4、都是處女，沒(méi)有使用過(guò)。5、缺星少月。這類錢幣造星月較難。位置難調(diào)，很多錢幣都省略了星月。星月是母錢幣掛在型腔中的楔子，起穩(wěn)定的作用，一般折五以下的錢幣是必須有星月的，沒(méi)有，就是假錢。

古代錢幣歷經(jīng)百年千年，每一枚錢幣都有自己的特點(diǎn)。就是說(shuō)，世界上沒(méi)有相同的一片綠葉，也沒(méi)有一個(gè)完全相同的錢幣。

第二點(diǎn)認(rèn)識(shí)：造假的都是仿造真錢。當(dāng)然仿造珍稀錢幣。這些錢幣都是拍賣價(jià)值上萬(wàn)的50珍或者中國(guó)名泉，再穿上母錢的外衣，當(dāng)然身價(jià)不菲。所以大家一定要記住，先有真錢，后有假錢。假錢出現(xiàn)了，一定是模仿真錢。至于臆造，無(wú)非是有點(diǎn)些許變化而已。我們現(xiàn)在看到網(wǎng)上賣仿真錢，就用這個(gè)錢去判定某種錢幣也是這樣的，所以你的錢是仿真的，這是盲人摸象。

第三點(diǎn)認(rèn)識(shí)：所有的錢幣，必須同型對(duì)比、對(duì)照才能看到不同之處。大家為什么習(xí)慣找泉譜，對(duì)泉譜，就是為了看出同與不同，尋找依據(jù)。辨識(shí)這類錢幣，如果銹蝕難辨，有效的方法就是拿來(lái)同類型的錢幣對(duì)比。這種錢幣的同宗互證就格外有重要意義。

第四點(diǎn)認(rèn)識(shí)：當(dāng)前相當(dāng)多的大型鎮(zhèn)庫(kù)錢、大型母錢都在出世，真的鎮(zhèn)庫(kù)錢是一定存在的，這是科學(xué)態(tài)度，有人造假，這是事實(shí)。但是這類錢幣不多，很多人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，缺少經(jīng)驗(yàn)、真假難辨，現(xiàn)在的研究無(wú)疑問(wèn)還很淺薄。這說(shuō)明，造假錢的工藝技術(shù)在進(jìn)步。我們明顯的看到，這些母錢的篆書(shū)錢幣由于筆劃很細(xì)，刻制的惟妙惟肖，就是真假難辨，如果銹蝕 做的真假難辨，那就沒(méi)有明確的鑒定辦法，只好開(kāi)胸驗(yàn)肺，化驗(yàn)銹的成分、化驗(yàn)材質(zhì)了。

歷史唯物主義和辯證唯物主義的思想，玩錢的都要有點(diǎn)。你一點(diǎn)都沒(méi)有，就像中國(guó)當(dāng)代大泉家余**似的，“凡是泉譜上未見(jiàn)的就是假錢，你的錢幣拍賣公司要收拍，就是真的。”這樣的混蛋邏輯，還是專家嗎？

暫時(shí)寫到這里。過(guò)后我再補(bǔ)充。大家評(píng)議，共同研究。