新中國(guó)的郵票發(fā)展史，最早從1949年10月8日第1套郵票紀(jì)1“慶祝中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議"紀(jì)念郵票開(kāi)始至1979年底都沒(méi)有評(píng)選過(guò)最佳郵票。

    在1980年年初為了紀(jì)念《集郵》雜志創(chuàng)刊25周年和《集郵》雜志的復(fù)刊，為了讓郵票發(fā)行部門(mén)與廣大集郵愛(ài)好者的聯(lián)系，傾聽(tīng)集郵愛(ài)好者對(duì)郵票的設(shè)計(jì)、印刷和發(fā)行的意見(jiàn)，以便不斷地提高我國(guó)郵票設(shè)計(jì)、雕刻、印刷的水平。由當(dāng)時(shí)的《集郵》雜志社發(fā)起并舉辦了名為《中華人民共和國(guó)成立三十年周年最佳郵票評(píng)選》特殊活動(dòng)，以對(duì)過(guò)去歷年發(fā)行的郵票作一總結(jié)。由于參加評(píng)選的郵票發(fā)行持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，故評(píng)出的最佳郵票也較多，共有最佳紀(jì)念郵票和最佳特種郵票各14套，最佳普通郵票2套，平均一年一套。

    《集郵》雜志社原來(lái)并沒(méi)有打算每一年都舉辦全國(guó)最佳郵票評(píng)選大會(huì)，但是全國(guó)個(gè)地的集郵愛(ài)好者認(rèn)為，舉辦全國(guó)最佳郵票評(píng)選大會(huì)，對(duì)集郵愛(ài)好者來(lái)講，是一個(gè)很有意義的事，既對(duì)去年一年的郵票加深印象，又可以進(jìn)一步提高集郵愛(ài)好者對(duì)郵票發(fā)行的了解。

    于是第一屆全國(guó)最佳郵票評(píng)選大會(huì)在 1981年召開(kāi)，以后每年都舉辦一次全國(guó)最佳郵票評(píng)選大會(huì)，對(duì)前一年發(fā)行的郵票進(jìn)行盤(pán)點(diǎn)，至今已舉辦40屆。

    第十一屆全國(guó)最佳郵票評(píng)選大會(huì)1991年5月在湖北武漢舉行，評(píng)選出最佳郵票1套:T.158 《韓熙載夜宴圖》；優(yōu)秀紀(jì)念郵票:J.166 《白求恩誕生一百年》；優(yōu)秀特種郵票:t.155 《衡山》；最佳印刷郵票:T.158 《韓熙載夜宴圖》。

T158   韓熙載夜宴圖

（最佳郵票，最佳印刷郵票）

發(fā)行時(shí)間1990年12月20日

全套5枚    面值2.50元

郵票規(guī)格    60×34毫米

郵票版別    膠印版

齒孔度數(shù)    P11

整張枚數(shù)   20枚（5×4）橫5枚連印。

郵票設(shè)計(jì)   王虎鳴。

發(fā) 行 量  1706.85萬(wàn)套

    韓熙載（902—970），字叔言，北海（今山東濰坊）人。唐朝末年登進(jìn)士第，后逃往南方避亂，曾任南唐中書(shū)侍郎，光政殿學(xué)士承旨等官。由于當(dāng)時(shí)江南戰(zhàn)爭(zhēng)較少，有比較優(yōu)越的自然與生產(chǎn)條件，官僚士大夫的生活奢侈糜爛，大多蓄有歌伎（或稱(chēng)家姬、樂(lè)伎）。據(jù)史書(shū)記載，韓熙載家即有歌伎４０余人。韓熙載有政治才干，藝術(shù)上也頗具造詣，懂音樂(lè)，能歌善舞，擅長(zhǎng)詩(shī)文書(shū)畫(huà)。但他眼見(jiàn)南唐國(guó)勢(shì)日衰，痛心貴族官僚的爭(zhēng)權(quán)奪利，不愿出任宰相，把一腔苦衷寄托在歌舞夜宴之中。南唐后主李煜聽(tīng)說(shuō)韓熙載生活“荒縱”，即派畫(huà)院顧閎中深夜?jié)撊腠n宅，窺看其縱情聲色的場(chǎng)面，目識(shí)心記，回來(lái)后畫(huà)成這幅夜宴圖。

本套郵票為５枚連印，也稱(chēng)五連票。通過(guò)五個(gè)場(chǎng)面描述夜宴的全過(guò)程，以主人公在每個(gè)場(chǎng)面上反復(fù)出現(xiàn)來(lái)表現(xiàn)故事的情節(jié)。

    《韓熙載夜宴圖》，現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。全長(zhǎng)三米，共分五段，每一段畫(huà)面以屏風(fēng)相隔。第一段描繪韓熙載在宴會(huì)進(jìn)行中與賓客們聽(tīng)歌女彈琵琶的情景，生動(dòng)地表現(xiàn)了韓熙載和他的賓客們?nèi)�神貫注�?cè)耳傾聽(tīng)的神態(tài)。第二段描繪韓熙載親自為舞女擊鼓，所有的賓客都以贊賞的神色注視著韓熙載擊鼓的動(dòng)作，似乎都陶醉在美妙的鼓聲中。第三段描繪宴會(huì)進(jìn)行中間的休息場(chǎng)面，韓熙載坐在床邊，一面洗手，一面和幾個(gè)女子談話。第四段是描繪韓熙載坐聽(tīng)管樂(lè)的場(chǎng)面。韓熙載盤(pán)膝坐在椅子上，好像在跟一個(gè)女子說(shuō)話，另有五個(gè)女子做吹奏的準(zhǔn)備，她們雖然坐在一排，但各有各的動(dòng)作，毫不呆板。第五段是描繪韓熙載的眾賓客與歌女們談話的情景。

（5-1）50分 五代·南唐韓熙載夜宴圖    1706.85萬(wàn)枚

本圖為“聽(tīng)樂(lè)”。是全畫(huà)中出場(chǎng)人物最全的一個(gè)場(chǎng)面。韓熙載頭戴高冠，盤(pán)膝坐于榻上，正在聽(tīng)女子彈琵琶。畫(huà)面上人物眾多，畫(huà)家表現(xiàn)了眾人被音樂(lè)旋律扣住心弦的姿態(tài)和神情。

（5-2）50分 五代·南唐韓熙載夜宴圖    1706.85萬(wàn)枚

本圖為“觀舞”。韓熙載站立擊鼓，親自為跳舞的人伴奏。其他人或拍板、或擊掌，沉醉于欣賞舞樂(lè)之中。

（5-3）50分 五代·南唐韓熙載夜宴圖    1706.85萬(wàn)枚

本圖為“休息”。描繪韓熙載借夜宴的間歇，坐在床邊洗手，旁邊的幾個(gè)女子在談話，演奏用的琵琶、簫都收了，床帷敞著，可以隨時(shí)休息。

（5-4）50分 五代·南唐韓熙載夜宴圖    1706.85萬(wàn)枚

本圖為“清吹”。畫(huà)面上韓熙載袒胸露腹、揮扇而坐，聽(tīng)樂(lè)伎演奏管樂(lè)。五個(gè)樂(lè)伎一字排開(kāi)，各有動(dòng)態(tài)，活靈活現(xiàn)地展示出她們的不同神情。

（5-5）50分 五代·南唐韓熙載夜宴圖    1706.85萬(wàn)枚

本圖為“送別”，描繪了賓客與諸樂(lè)伎調(diào)笑的情狀。韓熙載站在中間，揮手向人們告別。

J166  諾爾曼-白求恩誕生一百周年（中國(guó)和加拿大聯(lián)合發(fā)行）

（優(yōu)秀紀(jì)念郵票）

發(fā)行時(shí)間  1990年3月3日

郵票規(guī)格   40×30毫米

郵票版別   影雕套印

齒孔度數(shù)   P11×11.5

整張枚數(shù)   40枚（5×8）橫2枚連印

攝影師  （2-1）吳印咸（背景）

郵票設(shè)計(jì)   劉向平（中國(guó)）、讓-莫蘭旺達(dá)-萊維卡（加拿大）

雕 刻 師   閻炳武   呼振源

發(fā) 行 量  1603.65萬(wàn)套

    諾爾曼·白求恩（1890——1939），出生于加拿大安大略省格雷文赫斯特鎮(zhèn)。1936年西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間他作為志愿人員參加戰(zhàn)地醫(yī)療工作。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他率加拿大醫(yī)療隊(duì)來(lái)到延安，奔赴抗戰(zhàn)前線，以精湛的醫(yī)療技術(shù)為中國(guó)人民的解放事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。后因搶救傷員感染中毒，于1939年11月12日逝世。他不僅是著名的外科醫(yī)生，還是位偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士。1990年3月3日，中國(guó)和加拿大在這一天同時(shí)舉行隆重的 “諾爾曼·白求恩誕生一百周年” 紀(jì)念郵票首發(fā)儀式。

    本套郵票共2枚，均以白求恩頭像為主圖，反映了白求恩在加拿大和中國(guó)的工作與生活，使觀者對(duì)白求恩有具體和完整的了解。

（2-1）1.60元    白求恩在中國(guó)   1603.65萬(wàn)枚

郵票畫(huà)面為白求恩在中國(guó)的肖像。他面容消瘦，因過(guò)度勞累而顯得疲憊、憔悴。背景采用人們所熟悉的照片，表現(xiàn)了白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大的國(guó)際主義精神。

（2-2）8分     白求恩在加拿大    1603.65萬(wàn)枚

郵票畫(huà)面為白求恩在加拿大的肖像，面容豐滿而剛毅，顯出蓬勃英氣。背景為白求恩與同事們?yōu)椴∪耸中g(shù)。

T155  衡山（優(yōu)秀特種郵票）

發(fā)行時(shí)間 1990年11月5日

郵票規(guī)格  54×40毫米

郵票版別  影雕套印

齒孔度數(shù)  P11

整張枚數(shù)  28枚（4×7）

郵票設(shè)計(jì)  李德福  楊文清

雕刻者   李慶發(fā)  姜偉杰  呼振源  閻炳武

發(fā)行量    1611.85萬(wàn)套

    衡山，位于湖南省中部，臨湖江之濱。南起衡陽(yáng)的回雁峰，北至長(zhǎng)沙的岳麓山，綿延400公里，有大小山峰72座，氣勢(shì)磅礴。主峰祝融峰，海撥1290米，歷來(lái)是朝山和游覽的中心。

    衡山是中國(guó)最主要的神山和宗教圣地之一，也是著名風(fēng)景游覽區(qū)。山上除有宗教古建筑外，還有歷代名士登臨時(shí)留下的勝跡和大量的碑記石刻、神話傳說(shuō)等，組成了衡山豐富的人文景觀。衡山自然風(fēng)光更是綺麗迷人，其特點(diǎn)可用勢(shì)雄、景秀、境幽來(lái)概括，素有“衡山天下秀”之說(shuō)。

（4-1）8分    大廟巍峨     1611.85萬(wàn)枚

畫(huà)面是衡山現(xiàn)存的古建筑南岳大廟，南岳大廟坐落在南岳鎮(zhèn)北邊，是中國(guó)五岳廟中規(guī)模最大，總體布局最完整的古建筑群之一。

（4-2）10分    南岳如飛      1735. 3萬(wàn)枚

畫(huà)面為云海中的山峰，每當(dāng)霧沉云移，周?chē)�山巒伸展如翼，顯得躍然欲飛之勢(shì)。

（4-3）20分     衡山獨(dú)秀     1751.7萬(wàn)枚

衡山勢(shì)雄而內(nèi)秀，外剛內(nèi)柔。山體形態(tài)豐滿，輪廓柔和植被豐茂。衡山地處南亞熱帶，植物種類(lèi)極多，遠(yuǎn)觀山巒疊翠，終年青郁，享有 “五岳獨(dú)秀”的美稱(chēng)。

（4-4）50分      祝融雄峰     1616.5萬(wàn)枚

祝融峰海撥1290米，是衡山諸峰中最高的一座，峰頂有祝融殿，供奉祝融火神。殿右有巨石，上刻“唯我獨(dú)高”；殿西側(cè)有望月臺(tái)，峰頂下南面山上有觀日臺(tái)，祝融雄峰之高為南岳絕妙景觀之一。畫(huà)面上祝融峰突現(xiàn)云海之上，峰頂在落日余暉下被染成紅色，更顯出其雄偉之勢(shì)。