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新中國郵票發(fā)行史上的今天6月15日

發(fā)布時間:2020-6-15點擊率:2765字體大小:
標(biāo)簽:發(fā)行史上的今天  新中國郵票發(fā)行史上的今天6月15日  

特15 首都名勝

發(fā)行時間 1956年6月15日

全套5枚 面值0.32元

(104)4分 頤和園 1200萬枚

(105)4分 北 海 1200萬枚

(106)8分 天安門(1957年2月20日發(fā)行)   2000萬枚

(107)8分 天 壇 1650萬枚

(108)8分 太和殿 1650萬枚

郵票規(guī)格 39×29毫米

郵票版別 雕刻版

齒孔度數(shù) 14度

整張枚數(shù) 70枚(7×10)

發(fā)行量 1200萬套

郵票設(shè)計 邵柏林

雕刻師 宋廣增、吳彭越、林文藝、孔紹惠、李曼曾(107)高振宇

印刷廠 北京人民印刷廠營業(yè)分廠

最新交易平均價格參考230元

    首都是一個國家最高政權(quán)機關(guān)所在地,是全國的政治中心。中華人民共和國的首都是北京。北京城至少有二千多年的歷史。北京最早的名字叫“薊”。唐朝時,薊城又稱幽州。約在一千多年前,契丹人建立了遼朝,占領(lǐng)了幽州城,在這兒建立陪都,把薊城改稱為“南京”,又稱為“燕京”。1153年,金朝正式在薊城建都,改名為中都。自此,北京就開始成為中國歷代封建王朝建都的地方。元朝將都城從蒙古高原遷到北京,重新營建了一座氣勢雄偉的城市,名字為“大都城”,西方人稱為“汗八里”,意思即“可汗之城”。今天的北京城就是在大都城的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。明朝初年,“大都”改名為“北平”。1403年,朱棣篡奪了皇位,把首都從南京遷到北平,改名為“北京”。清朝建都北京,沿襲使用過去的名稱。國民黨統(tǒng)治時期,曾一度將“北京”改稱為“北平”。新中國成立后,北京作為偉大祖國的首都,又恢復(fù)了它那富有歷史傳統(tǒng)的名字。北京集中國的歷史和文化特色于一身,不僅是舉世矚目的政治城市,而且是國際上享有盛名的旅游城市。首都名勝即指北京有古跡或優(yōu)美風(fēng)景的著名的地方。

    為了介紹首都北京悠久的歷史和燦爛的文化,中華人民共和國郵電部發(fā)行一套《首都名勝》特種郵票。

(104 ) 頤和園

    頤和園是我國現(xiàn)存的最完整和規(guī)模最大的一座皇家園林。 在北京海淀區(qū)距城約

    15公里處。原為帝王的行宮和花園。金貞元元年(1153年)完顏亮設(shè)為行宮,明時皇室改建為好山園。 清乾隆15年(1750年)改建為清漪園。1860年被英法聯(lián)軍所毀。光緒十四年(1888年)慈禧挪用海軍經(jīng)費重建,并取“頤養(yǎng)沖和”的意思,改名為頤和園,作為避暑樂地。全園由萬壽山、昆明湖等組成,占地約290公頃,總計有各種形式的宮殿園林建筑三千余間,可概括為政治、居住、游覽三個活動區(qū)域。 主要景物如佛香閣、德和園大戲樓、排云殿等均是清末木構(gòu)建 筑的代表作。其園林布局,集我國造園藝術(shù)大成,尤以西山、玉泉山群峰為借景、擴展了空間,氣魄宏偉,手法巧妙,為我 國園林藝術(shù)中講求“雖由人作,宛自禾成”的典范。園中山青水綠,閣聳廊回,金碧輝映,在中外園林藝術(shù)史上有極髙的地位9由于慈禧、光緒等清代統(tǒng)治者在園內(nèi)活動,頤和學(xué)與近代 史關(guān)系密切,至今留有許多重大歷史事件的填跡。辛亥革命后, 于1914年開放,1924年正式辟為公園。解放后,經(jīng)不斷修繕,面貌一新,F(xiàn)園中主要殿堂,均按清末原狀陳列,有“博物館公園”之稱。

    郵票圖中遠處的山是萬壽山。萬壽山為燕山支脈,高58.59米。 傳說有老人在山上鑿得石甕,因名甕山;前臨甕山泊,又稱西湖,即今昆明湖。明弘治七年(1494年)皇帝的乳娘助圣夫人羅氏在山前建圓靜寺。清代初期,曾作宮廷養(yǎng)馬的草料場,宮中犯有過失的太監(jiān)往往被罰來山上鍘草。乾隆十五年(1750年)為慶祝乾隆帝母親六十誕辰,于圓靜寺舊址建大報恩延壽寺,并將山改名方壽山。又將開拓昆明湖的土方按造園林布局 的霱要堆放在山上,使東西兩坡舒綴而對稱,成為全園的主休。 建筑群依山而筑,現(xiàn)存的建筑是英法聯(lián)軍燒毀后慈禧重新建造的。萬壽山前山,以八面三層四重檐的佛香閣為中心,組成巨大的主體建筑群。從山腳的“云輝玉宇”牌樓,經(jīng)排云門、二宮門、排云殿、德輝殿、佛香閣,直至山頂?shù)闹腔酆,形成?條層層上升的中軸線。東側(cè)有“轉(zhuǎn)輪藏”和“萬壽山昆明湖”石碑。西側(cè)有五方閣和銅鑄的寶云閣。后山的建筑多半只 剩下荒臺廢基,只有五彩琉璃的多寶塔,仍然屹立在綠樹叢 中》山上還有景福閣、重翠亭、寫秋軒、畫中游等樓臺亭閣, 登臨時,可俯瞰昆明湖的景色。

    佛香閣八面三層四重檐,髙41米,下有20米髙的石臺基,氣勢高大宏偉,是全園的中心建筑,為頤和園標(biāo)志。清乾隆時 在此筑九層延壽塔,至第八層后“奉旨停修”,改建佛香閣。 咸豐十年(1860年)毀于英法聯(lián)軍,光緒時在原址依樣重建,供奉佛象。登佛香閣四周游廊,可飽覽園內(nèi)外風(fēng)光。

    昆明湖面臨萬壽山前山。原為北京西北郊眾多泉水匯聚成 的矢然湖泊,曾有七里濼、大泊湖等名稱。后因萬壽山前身有甕山之名廠又稱甕山泊。元代定都北京后,為接濟運用水需要,經(jīng)水利學(xué)家郭守敬主持,開辟上游水源,引昌平白浮付神山泉水及沿途流水注入湖中,使水勢增大,成為大都城內(nèi)宮廷用水的蓄水庫。明代湖中多植荷花,周圍水田種植稻谷、湖旁又有寺院、亭臺之勝,成為一游覽區(qū),有西湖、西湖景之譽。

    清乾隆建清漪園時,將湖開拓,成為現(xiàn)在的規(guī)模,約3300多畝,并取漢武帝在長安開鑿昆明池操演水戰(zhàn)的故事,命名昆明湖,每年夏天在湖上練武習(xí)操。昆明湖上的主要景物有西堤及西堤六橋、東堤、南湖島、十七孔撟等。繞流萬壽山后山腳下的溪河稱為后湖。

(105) 北 海

    北海在北京西城區(qū)故宮和景山的西北,是我國現(xiàn)存歷史悠久、規(guī)模宏偉的一處古代帝王宮苑,距今已有八百多年歷史。 十世紀(jì)初,因北海有山有水,環(huán)境優(yōu)美,遼代統(tǒng)治者乃以此建筑園林,作為游樂場所。金滅遼,建中都,即在此基礎(chǔ)上大興土木,營建精美的離宮別館、亭臺水榭,并命名大寧宮。十三世紀(jì)元統(tǒng)治者建大都,宮殿建筑以瓊?cè)A島海子為中心,建成一 座封建帝都的禁苑。北海中心的山稱“萬壽山”(亦名“萬歲山”),水域改稱太液池,山頂和山腰興建廣寒、仁智等宮殿。明清兩代這里仍是宮廷內(nèi)苑,明時在太液池北岸修筑五龍 亭,淸順治八年(1651年)又在廣寒殿舊址建造白塔。乾隆時除在瓊?cè)A島四面建亭榭樓臺外,又在北岸修建了蠶壇、闡福寺、西天梵境、萬佛樓、小西天、瀲觀堂、鏡清齋等,在東岸. 修建濠濮澗、畫舫齋等,具備了今天北海的規(guī)模。北海全園布局以瓊島為中心,南面寺院依山勢排列,直達山麓岸邊牌坊, 一撟橫跨,與團城的承光殿氣勢連貫,遙相呼應(yīng)。北面山頂至山麓,亭閣樓榭隱現(xiàn)于幽邃的山石之間,穿插交錯,富于變化。山下為傍水環(huán)島而建的半圓形游廊,東接倚晴樓,西連分涼閣,曲折巧妙而燒,有意趣。北海的布局雖受江南園林影響,但仍保持北方園林端重的特點。1925年辟為公園,解放后疏浚湖 泊,進行全面修整,并增植了果樹花卉等,這一占地70余萬平方米的公園,已成為首都重要的游覽勝地。

    白塔在北海瓊?cè)A島之巔。是北海公園最突出的建筑。清順治八年(1651年)建于元代廣寒殿舊址,并于半山建永安寺, 稱瓊?cè)A島為白塔山。康熙十八年( 1679年)雍正九年(1731年)均因地震塌毀,先后兩次童建。1964年、1977年兩次修 繕。白塔為喇嘛塔,高35.9米,下為高大的磚石臺基,塔座為折角式須彌座,其上承托覆缽式塔身,正面有壺門式眼光門, 門內(nèi)刻有藏文咒語。塔身上部為細長的十三天,再上為兩層銅質(zhì)傘蓋,邊緣懸銅鐘十四個,最上為鎏金火焰寶珠塔剎。

    郵票圖中的撟是陟山橋,五孔券洞。橋西面的四柱三樓的牌坊,為“如意形”斗拱,結(jié)構(gòu)精巧,在古代建的牌坊中也是少有的。

(106) 天安門

    天安門位于北京城的中軸線上,始建于明永樂十五年(1417年),原名"承天門"。明天順元年(1457年)被焚毀,成化元年(1465年)重建為九間門樓。清順治八年(1651年)改建后稱"天安門"。天安門高33.7米,城門五闕、重樓九楹,體現(xiàn)帝王"九五之尊"之意。"九五之尊"這個典故出自中國最早的經(jīng)書《易·乾》:"九五,飛龍在天。"天安門前有華表一對、石獅一對,體現(xiàn)了皇家的尊嚴(yán)和神圣。門前有漢白玉石橋橫跨金水河上,是天安門和廣場之間的通道。明清兩代,天安門一直是帝王發(fā)布詔令的地方。皇帝冬至到天壇祭天、孟春到先農(nóng)壇躬耕、夏至到地壇祭地以及皇帝大婚和出兵親征等隆重典禮,都要從天安門出入。中華人民共和國成立后,天安門仍然是一個極具象征意義的地方。1949年10月1日,中華人民共和國主席毛澤東站在天安門城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告"中華人民共和國成立了,中國人民從此站起來了"。天安門成了新中國的象征。華表上的龍亦賦予了新的意義,它不再代表帝王的威嚴(yán),而被用來象征中華民族。

(107) 天 壇

    天壇創(chuàng)建于明永樂十八年( 1420年),名天地壇,嘉靖九年(1530年)因立四郊分祀之制,于嘉靖十三年改稱天壇。清乾隆、光緒時都曾重修改建。為明清兩代帝王祭天祈谷之處。有垣墻兩重,形 成內(nèi)外壇,壇墻南方北圓,象征天圓地方。天壇是園丘、祈谷兩壇的總稱。主要建筑在內(nèi)壇,圜丘壇在南、祈谷壇在北,二 壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。外壇墻東、南、北三面原建無門,西墻上有兩座門:北為祈谷壇門,南為乾隆十七年( 1752年)增建的園丘壇門。內(nèi)壇墻共有六座門:祈谷壇肴’ 東、西、北三座天門(又稱磚門),圜丘壇有泰元、昭亨、廣利三門。兩壇之間的隔墻上有兩門:成貞門和其西邊的琉璃門。園丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等,祈谷壇內(nèi)主要建 筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門等,內(nèi)壇兩墻內(nèi)有齋宮,外壇西墻內(nèi)有神樂署(原為犧牲所、鐘樓等,已無存)。天壇占地約270萬平方米,是我國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群,也是世界建筑藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。1860年英法聯(lián)軍和1900年八國聯(lián)軍入侵,天壇被占,破壞嚴(yán)重。1913年曾給外國人游覽,1918年才正式開放。現(xiàn)為天壇公園。

    郵票圖為祈年殿,在天壇北部。創(chuàng)建于明永樂十八年,原名天地壇,壇上有圓殿稱大祀殿。嘉靖二十四年( 1545年) 改建,名大享殿、是鎏金寶頂三層檐攢尖式屋頂?shù)膱A形建筑, 上檐用藍色琉璃瓦,中層黃色、下層綠色,乾隆十六年(1751年)改今名,次年將三層檐改用藍色瓦。光緒十五年(1889 年)八月,殿遭雷擊焚毀,次年重建,于二十二年完工。1970 年10月重修,現(xiàn)有東西配殿各九間,配殿原各有后殿七間,乾隆十五年拆除,殿分三層,高38米,直徑30米,中央四柱代表四季,外圈兩排柱子各有十二根,分別代表十二個月和十二個 時辰。每層圍有石護攔,外有維墻一重。其附屬建筑有皇乾殿、祈年門、神庫、神廚、宰牲亭、燔柴爐、瘞坎、具服臺、 走牲路以及七十二間長廊等,長廊南面的廣場上有七星石、石上鏤刻山形朵云紋,是明嘉靖時放置的“鎮(zhèn)石”。

(108) 太和殿

    太和殿俗稱金鑾殿。在故宮的中心部位。故宮“三大殿” 之一。建于明永樂十八年( 1420年)。初名奉天殿,明嘉靖四 十一年(1562年)改名皇極殿,清順治二年(1645年)始稱今 名。現(xiàn)存建筑為康熙三十四年(1695年)重建、建在高約2米 的漢白玉石臺基上。臺基四周裹立成排云龍云鳳望柱,前后各有三座石階,中間石階以巨大的石料雛刻有蟠龍,襯托以海浪 和流云的“御路”,殿面闊十一間,進深五間,重檐廡殿頂,高35.05米、寬約63米,面積2377平方米。殿內(nèi)有瀝粉金漆木柱 和精致的蟠龍藻井,富麗堂皇。明清兩代封建統(tǒng)治者的重大典禮,如皇帝即位、誕辰以及舂節(jié)、冬至等節(jié)日慶典和出兵征討 等活動都在此舉行。殿中的金漆雕龍“寶座”是封建皇權(quán)的象征。太和殿紅墻黃瓦,是故宮最壯觀的建筑,也是全國最大的木構(gòu)殿宇。

    這套郵票別出心裁地統(tǒng)一設(shè)計上了鏡框式的邊飾,使得畫面猶如一幅幅已經(jīng)裝框的攝影佳作,巧妙地獵取生活中平凡的美,抓住典型的瞬間,借助大自然的景物表現(xiàn)出新的社會內(nèi)容,富有濃厚的時代氣息。


天安門天空光芒四射(未發(fā)行)

    1956年6月15日,郵電部發(fā)行了我國第一套風(fēng)景名勝郵票特15,全套5枚。第1枚圖案描繪了北京西郊的頤和園、萬壽山和昆明湖的景色;第2枚圖案描繪了北海瓊?cè)A島、白塔、太液池和永安橋的景色;第3枚圖案展現(xiàn)了天安門城樓的雄姿;第4枚圖案展現(xiàn)了北京天壇祈年殿的雄姿;第5枚圖案是故宮三大殿中最大的太和殿,俗稱金鑾殿。設(shè)計者邵柏林把天安門的背景設(shè)計成朝陽冉冉升起,彩霞滿天,光芒向天空四射。但由于當(dāng)時印刷技術(shù)不過關(guān),印出來的郵票沒有達到預(yù)期的效果。在審查這套郵票時,有人硬把這套郵票和“政治”扯到一起,指出天安門不偉大、不完美、天空陰沉、沉悶,好似烏云翻滾,缺乏祥和氣氛。1956年6月9日,郵電部決定首都名勝天安門圖一枚暫停發(fā)行。6月12日急電全國收回銷毀。因此,在發(fā)行日這一天,大家只能買一套5枚郵票中的4枚。新印刷的天安門郵票于1957年2月20日發(fā)行。未發(fā)行天安門票和新印天安門票區(qū)別在于:未發(fā)行票以圖案右下角為中心,有穿過云層向上方和左上方射出的太陽光芒。天安門上空的云彩顏色較深;新印票依然采用旭日東升時的天安門景色,把光芒修改為燦燦的朝霞,天空較明亮,云彩呈白色,絲毫看不到太陽的光芒。

    “天安門放光芒”郵票雖未正式發(fā)行,但江西、江蘇、浙江等省個別郵局在接到郵電部收回急電之前已售出一部分,數(shù)量為700余枚。

    香港出版的《中華人民共和國郵票圖鑒》標(biāo)價每枚新票1.5萬美元、舊票1.2萬美元。國內(nèi)歷年出版的《中華人民共和國郵票目錄》未標(biāo)價。王元兒、余繼明編著的《中外珍奇郵品目錄》(1993年版)定等級為三級,參考價為2萬~3萬元。1993年2月20日,廣州大龍郵票行主辦的首屆中國珍貴郵品大拍賣交流會上,1枚“放光芒”舊票拍賣底價4萬元,最后以4.15萬元拍出。1993年北京郵品拍賣會上,1枚“放光芒”新票底價7萬元。1993年香港郵票拍賣會上,1枚“放光芒”新票以27.6萬元(港幣)成交。1993年12月26日,南京郵品拍賣會上,1枚“放光芒”新票以45050元拍出。上海1994年中國郵票拍賣會上,1枚“放光芒”信銷票以6.8萬元成交。1995年北京郵品拍賣會上,1枚“放光芒”新票以6萬元成交。創(chuàng)造拍賣價格最高紀(jì)錄的是北京郵星貿(mào)易總公司1996年北京郵品拍賣會上,1枚“放光芒”新票以35萬元成交。1997年中郵大地郵票拍賣責(zé)任有限公司在上海舉辦的拍賣會上,1枚“放光芒”新票以28萬元拍出。中國嘉德1998年春季拍賣會上,1枚“放光芒”郵票以33萬元成交。1998年11月24日~26日,在瑞士拉普拍賣公司舉辦的拍賣會上,1枚“放光芒”郵票以2.7萬瑞士法郎成交。


特40 養(yǎng)豬

發(fā)行時間 1960年6月15日

全套5枚 面值0.40元

(196)8分 繁 殖 500萬枚

(197)8分 防 疫 500萬枚

(198)8分 肥豬滿圈 480萬枚

(199)8分 豬食堂 500萬枚

(200)8分 肥豬倉滿 480萬枚

郵票規(guī)格 40×30毫米

郵票版別 影寫版

齒孔度數(shù) 11×11.5度

整張枚數(shù) 50枚(5×10)

發(fā)行量 480萬套

郵票設(shè)計 劉碩仁

印刷廠 北京郵票廠

最新交易平均價格參考2500元

    新中國成立后,黨制定了“以糧為綱,全面發(fā)展”的我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè)的方針,為我國農(nóng)、林、牧、副、漁整體農(nóng)業(yè)的綜合發(fā)展確立了目標(biāo)和方向。到1959年底,存欄數(shù)增至18000萬頭。從而,不僅使廣大養(yǎng)豬戶的收入大有增加,生活水平大有提高,而且也進一步改變了中國人民的食物構(gòu)成,從以糧食為主朝著以肉食為主的方向過渡,進而增加了人民體質(zhì),促進整個民族的繁榮昌盛。

    為宣傳發(fā)展養(yǎng)豬業(yè)的重大意義,郵電部發(fā)行了這套《養(yǎng)豬》特種郵票。

(196)繁 殖

    小豬出生后五至12個月開始配種,妊娠期平均114天,每胎產(chǎn)仔6到15頭。郵票圖案上六只小豬在吃母豬的奶,向人們展示著繁殖的重要性。

(197)防 疫

    郵票圖案為一只豬在接受注射防疫,向人們展示了搞好豬病防疫工作的重要性。

(198)肥豬滿圈

    郵票圖案為一只黑肥豬,四肢是白肥豬。1981年底,我國存欄豬數(shù)為1億9000萬頭,比1949年增長近六倍。

(199)豬食堂

    郵票圖案為一頭花豬的吃食形象,遠處,一排白豬在豬食槽吃食。

(200)朱肥倉滿

    一只豬就是一個小豬肥廠,豬多才能肥多;豬肥胖才能多產(chǎn)豬肥,肥料多才能使莊稼豐收,所以豬多才能肥多,肥多才能糧多,糧多才能滿倉。郵票圖案為一只肥花豬,襯以標(biāo)識“豐”(收)的糧倉。

    該郵票共有五幅圖畫分別運用了不同顏色來作為主基調(diào),色彩斑斕的畫面讓人感受到了養(yǎng)豬知識的豐富多彩,同時畫面中的豬形象生動同時神態(tài)各異圓潤的身體給人了一種溫馨和諧的感受。

    我國自成立以來各方面的事業(yè)都不斷的在進步發(fā)展,其中養(yǎng)豬也屬于農(nóng)業(yè)發(fā)展的一個方向,同時養(yǎng)豬業(yè)蘊含了很豐富的專業(yè)知識這方面事業(yè)的發(fā)展引領(lǐng)了人們進入一個新時代,同時這些豬體型圓潤寓意也非常美好。這套郵票的發(fā)行不僅展現(xiàn)出了養(yǎng)豬事業(yè)的豐富多彩,同時還襯托出了人們生活更加幸福美滿。


特53 中國民間舞蹈(第二組)

發(fā)行時間 1963年6月15日

全套6枚 面值1.22元

(261) 4分 布依族織布舞 300萬枚

(262) 8分 哈薩克族雙人舞 500萬枚

(263)10分 鄂倫春族鄂倫春舞 200萬枚

(264)20分 高山族勞動舞 100萬枚

(265)30分 苗族蘆笙舞 80萬枚

(266)50分 朝鮮族扇舞 100萬枚

郵票規(guī)格 28.5×38毫米

郵票版別 凸印版

齒孔度數(shù) 12.5度

整張枚數(shù) 50枚(10×5)

發(fā)行量 80萬套

郵票設(shè)計 盧天驕

原畫作者 倪常明

印刷廠 北京郵票廠

最新交易平均價格參考160元

    中國民間舞蹈是指在中國民間廣為流傳、具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色的傳統(tǒng)舞蹈形式。由于各民族、各地區(qū)人民的生活、歷史、文化、風(fēng)俗及自然條件的差異,形成了不同的舞蹈風(fēng)格和特色。中國有近千種民間舞蹈,它所表現(xiàn)的內(nèi)容十分廣泛,使用道具的舞蹈較多,而且載歌載舞,歌舞結(jié)合,許多民間舞蹈還帶有武術(shù)、雜技性的動作。

    中國民間舞蹈在動作上講求手、眼、身、步的緊密結(jié)合,具有全身舞動的韻律感。民間舞蹈風(fēng)格獨特,形象生動,帶有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。

本套郵票共6枚。

(6-1)布依族織布舞

    通過象征織布的有趣動作,表現(xiàn)勞動人民熱愛勞動追求幸福的情景。

(6-2)哈薩克族雙人舞

    這是盛大集會和節(jié)日中演出的一種歌舞,男的彈起“冬不拉”,女的轉(zhuǎn)起彩裙。舞蹈熱烈歡快,表達了人們幸福喜悅的心情。

(6-3)鄂倫春族鄂倫春舞

    這是行獵歸來和狂歡時跳的舞蹈,內(nèi)容多半述說狩獵生活,表達獵人們的思想感情。

(6-4)高山族勞動舞

    這是臺灣高山族舞蹈,表現(xiàn)人民熱愛勞動的精神和勞動中歡樂喜悅的心情。

(6-5)苗族蘆笙舞

    以蘆笙伴奏,曲調(diào)優(yōu)美,舞步輕盈、瀟灑。

(6-6)朝鮮族扇舞

    朝鮮族扇舞為延邊舞蹈。舞者彩扇搖拽,長裙旋轉(zhuǎn),舞姿輕盈柔和,優(yōu)美動人,象征著和平幸福。

    這組郵票人物造型簡單,抓住舞蹈中典型的瞬間加以描繪,富于動感。在色彩上,用黃色作底色,襯托舞者鮮艷的服裝,使人感覺既絢麗多彩,又不雜亂,烘托了歡樂祥和的氣氛。通過觀賞郵票,便能領(lǐng)略中國民間舞蹈的風(fēng)貌。


T25 化纖

發(fā)行時間 1978年6月15日

全套5枚 面值0.40元

(5-1)8分 原 料 1500萬枚

(5-2)8分 抽 絲 1500萬枚

(5-3)8分 紡 織 1500萬枚

(5-4)8分 印 染 1500萬枚

(5-5)8分 成 品 1500萬枚

郵票規(guī)格 40×30毫米

郵票版別 影寫版

齒孔度數(shù) 11×11.5度

整張枚數(shù) 50枚(5×10)橫5枚連印

發(fā)行量 1500萬套

郵票設(shè)計 吳建坤

印刷廠 北京郵票廠

最新交易平均價格參考38元

    化學(xué)纖維是用天然的或合成的高分子化合物作原料,經(jīng)過化學(xué)和物理方法加工而制得的纖維的統(tǒng)稱。因所用高分子化合物的來源不同,可分為人造纖維和合成纖維兩大類。一般是將高分子化合物制成溶液或溶體,再從噴絲頭細孔中壓出,即成為纖維。產(chǎn)品可以是連綿不斷的長絲,也可以是未曾切斷的絲束和切成一定長度的短纖維。這套特種郵票,從幾個側(cè)面反映了中國自1949年以來30年間化纖工業(yè)的成就。

(5-1)原 料

    主圖是一個原液釜,背景為相應(yīng)的廠房和設(shè)施剪影,各種原料通過一系列復(fù)雜的化學(xué)變化,在原液釜中形成具有一定粘度的原液,最后脫去氣泡并進行過濾,供下步抽絲使用。

(5-2)抽 絲

    主圖為噴絲頭噴出的細絲被 “品”字形的收集輥收集和卷繞。背景是抽絲車間的剪影。

(5-3)紡 織

    絲束經(jīng)過牽伸,再經(jīng)過以紗錠和織梭圖案為代表的紡織加工工藝,就成為經(jīng)、緯紗分明的坯布。背景上鋸齒形的廠房,便是紡織車間。

(5-4)印 染

    主圖是紅、黃、藍三個長方形色塊,代表三種原色。經(jīng)過染色或印花,白色的坯布就變成五彩繽紛的色布或花布。

(5-5)成 品

    圖案中,花色精美的布匹堆滿貨架,一套鮮艷的衣裙已赫然成形。至此,化纖紡織品的工藝流程結(jié)束。

    郵票按化學(xué)纖維紡織品生產(chǎn)的工藝過程,用連續(xù)的圖案描繪了中國化纖工業(yè)所達到的水平。這在中國郵票史上還是第一次。主流程線條粗獷有力,簡潔地勾勒出具有代表性的圖案。背景處理也恰到好處,取舍得當(dāng),起到很好的補充和烘托作用。深暗寧靜的背景底色與鮮明有力的主圖色調(diào)相互配合,具有極強的概括力和裝飾效果。各枚郵票均不用邊框,加強了圖案的連續(xù)性,使整套郵票渾然一體。


T95 長江葛洲壩水利樞紐工程

發(fā)行時間 1984年6月15日

全套3枚 面值0.38元

(3-1) 8分 長江葛洲壩水利樞紐—大江截流 1265.46萬枚

(3-2)10分 長江葛洲壩水利樞紐—主體工程 844.76萬枚

(3-3)20分 長江葛洲壩水利樞紐—二號船閘 875.76萬枚

郵票規(guī)格 (1、3)52×31毫米、(2) 31×52毫米

郵票版別 影寫版

齒孔度數(shù) 11.5度

整張枚數(shù) (1、3)40枚(4×10)、(2)40枚(10×4)

發(fā)行量 844.76萬套

郵票設(shè)計 張克讓

印刷廠 北京郵票廠

最新交易平均價格參考6元

    長江葛洲壩水利樞紐工程位于湖北省宜昌市西約5公里的地方,緊臨長江北岸,是中國50年代長江流域規(guī)劃中的長江干流主體工程——三峽水利樞紐的一個組成部分,是三峽樞紐的一個反調(diào)節(jié)工程。它由攔河壩、發(fā)電站、過船閘、泄水閘和沖砂閘等八大建筑物組成。大壩全長2561米,壩頂高70米,寬30米。三座船閘安全地輸送船舶過壩,其中兩座大型船閘可吞吐萬噸級船隊。兩座沖砂閘每年定期開閘,清掃航道的淤泥積沙。27孔泄水閘最大渲泄能力為8.1萬立方米/秒。長江葛洲壩水利樞紐工程具有防洪、發(fā)電、航運、灌溉等巨大的綜合作用。

    郵票圖案選取了長江三峽壯麗的景觀,既反映出現(xiàn)代化工程的浩大,又顯示了現(xiàn)代化工程給美麗壯觀的三峽風(fēng)景增添了更為動人的景色。

(3-1)大江截流

    1981年元月3日開始大江截流,歷時36小時13分,一舉截斷長江。郵票畫面是戧堤合籠前的情景。

(3-2)主體工程

    郵票圖案為長江葛洲壩水利樞紐的主體工程——大壩。

(3-3)二號船閘

    畫面為巨輪通過二號船閘。


1993-7 竹子(T)

發(fā)行時間 1993年6月15日

全套4枚 面值1.90元

(4-1)20分 紫 竹 5470.2萬枚

(4-2)30分 金鑲玉竹 5423.7萬枚

(4-3)40分 佛肚竹 5303.7萬枚

(4-4) 1元 茶稈竹 5233.7萬枚

郵票規(guī)格 31×52毫米

郵票版別 膠印版

齒孔度數(shù) 12度

整張枚數(shù) 40枚(10×4)

發(fā)行量 5233.7萬套

郵票設(shè)計 肖溶

印刷廠 北京郵票廠

最新交易平均價格參考4.5元

    中國是世界上竹資源最豐富的國家,堪稱第一產(chǎn)竹大國和竹文化的發(fā)祥地。中國有370多個竹子品種,約占世界竹類的1/3。無論在竹林培育、竹筍生產(chǎn)、竹材加工以及竹工藝品等方面,中國都走在世界各產(chǎn)竹國的前列,有著悠久的歷史傳統(tǒng)和習(xí)慣。竹子姿態(tài)優(yōu)美,氣質(zhì)瀟灑,四季長青,深得人們喜愛;竹子以其挺拔不屈,節(jié)實心虛而成為謙遜堅貞、剛直不阿高尚品德的象征,自古便是詩人畫家們詠贊的對象,松、竹、梅被譽為“歲寒三友”。在華夏的文明和精神之中,“竹文化”是一個重要的組成部分。

    竹子用途極為廣泛。長期以來,在我國東方文明的發(fā)展進程中,已經(jīng)形成了具有自己民族色彩的“竹文化”。這套《竹子》特種郵票,畫面上的5種竹子,均是我國的特產(chǎn)和有代表性的竹種。設(shè)計者以寫實筆法,截頭去尾,選取每種竹子的中間一段,構(gòu)成郵票圖案。賦色自然,濃淡適宜;枝葉繁茂,疏密得當(dāng),展現(xiàn)了我國名竹的特色。

(4-1)紫 竹

    紫竹是一種中小型散生竹。主要生長在中國黃河流域以南地區(qū),日本及歐美各國亦多引種。每年生新稈呈綠色,次年便逐漸轉(zhuǎn)為紫黑色。人們喜歡將紫竹植于庭院及園林假山、樓閣、水榭旁,裝點自己的生活環(huán)境,也用于傘柄、釣竿等。

(4-2)金鑲玉竹

    金鑲玉竹是黃槽竹的一種自然變型。主要產(chǎn)于中國江蘇云臺山地區(qū),現(xiàn)今北京、南京、杭州等地也有栽培。

(4-3)佛肚竹

    佛肚竹是一種中小型叢生竹。因節(jié)間短縮膨大呈棒槌形狀,頗似大肚彌勒佛之腹,故得名。主要產(chǎn)于中國廣東、廣西、福建、云南等地區(qū)。佛肚竹分為大佛肚竹和小佛肚竹兩種。大佛肚竹的稈比較粗,而且顯得平直,節(jié)間短;小佛肚竹的節(jié)間稍長,呈花瓶狀,節(jié)與節(jié)之間微微顯出“之”字形扭曲。佛肚竹屬著名熱帶觀賞植物,常生長在庭院、公園,也被成盆景。

 ( 4-4)茶桿竹

    茶稈竹是一種中型散生成林的竹類。原產(chǎn)中國南部山地,現(xiàn)今華東地區(qū)也多有裁培。茶稈竹的竹節(jié)間比較長,節(jié)平滑,稈通直,竹葉質(zhì)厚而堅韌。茶稈竹具有較好的稈形,材質(zhì)優(yōu)良,經(jīng)打磨更加細膩,多用于家具、傘柄、釣竿、滑雪橇手柄等。

設(shè)計者在水粉畫的寫實性中恰當(dāng)融入中國畫的帛象性表現(xiàn)手法,把竹子畫得瀟灑、清秀、挺拔。


1993-7M 竹子(小型張)(T)

發(fā)行時間 1993年6月15日

(1-1)5元 毛 竹 4330.2萬枚

小型張規(guī)格 100×73毫米

郵票版別 54×40毫米

齒孔度數(shù) 12度

發(fā)行量 4330.2萬枚

郵票設(shè)計 肖溶

印刷廠 北京郵票廠

最新交易平均價格參考5元


2019-13 《中歐班列(義烏—馬德里)》(與西班牙聯(lián)合發(fā)行)

發(fā)行時間 2019年6月15日

全套2枚 面值2.40元

(2-1)1.20元 義 烏 748.56萬枚

(2-2)1.20元 馬德里 748.56萬枚

郵票規(guī)格 底邊50毫米,斜邊32毫米,高28毫米(平行四邊形)

郵票版別 膠雕套印

齒孔度數(shù) 13.5度

整張枚數(shù) 12枚(6套,2枚連。

整張規(guī)格 200×240毫米

防偽方式 防偽紙張、防偽油墨、異形齒孔、熒光噴碼

發(fā)行量 748.56萬套

郵票設(shè)計 蔣蔚

雕刻師  馬丁•莫克(丹麥)

資料提供 龔小強

責(zé)任編輯 溫文雅

印刷廠 北京郵票廠

最新交易平均價格參考3元

    中歐班列是指按照固定車次、線路、班期和全程運行時刻開行,往來于中國與歐洲以及“一帶一路”沿線國家間的集裝箱等鐵路國際聯(lián)運列車,為服務(wù)我國對外經(jīng)貿(mào)發(fā)展、推進“一帶一路”建設(shè)提供了運力保障。其中,義烏到馬德里中歐班列,是所有中歐班列中運行里程最長的一條。2014 年11 月18 日,首趟中歐班列(義烏—馬德里)從義烏發(fā)往馬德里,全程1.3 萬公里,途經(jīng)8 個國家,極大地促進了中國和西班牙之間的貿(mào)易往來。

    該套郵票為中國郵政與西班牙郵政聯(lián)合發(fā)行。郵票根據(jù)畫面內(nèi)容采用了平行四邊形規(guī)格,前景圖案分別表現(xiàn)了從中國義烏和西班牙馬德里出發(fā)的兩列火車,背景圖案分別為義烏小商品城和馬德里代表性建筑——阿爾卡拉門。畫面下方白色的鐵軌組成了經(jīng)緯線的形狀,寓意中歐班列跨越千山萬水將兩國緊緊相連。

該套郵票由蔣蔚設(shè)計,馬丁·莫克(丹麥)雕刻,北京郵票廠膠雕套印工藝印制。

作者:張健
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