發(fā)行時間1992年10月28日
全套1枚 面值0.20元
（1-1）20分黨的好干部-焦裕祿9616.5萬枚
郵票規(guī)格 30×40毫米
郵票版別 膠印版
整版枚數(shù) 50枚（10×5）
齒孔度數(shù) 12 度
發(fā)行量 9616.5萬枚
郵票設計 李慶發(fā)、姜偉杰
印刷廠 河南省郵電印刷廠
焦裕祿，山東淄博博山人。這位黨的好干部，人民的好兒子，在極端艱苦的環(huán)境里，不顧重病在身，率領蘭考人民，戰(zhàn)風沙，治鹽堿，除“三害”，表現(xiàn)了一位共產(chǎn)黨人的頑強斗志和大無畏的革命精神。幾十年來，他那“心里裝著群眾，唯獨沒有他自己”的崇高情懷，“深入基層，緊密聯(lián)系群眾”的優(yōu)良作風，“自力更生，艱苦奮斗”的創(chuàng)業(yè)精神，他那一心為黨為國為人民的高風亮節(jié)，激勵著一代又一代人，他的形象早已深深票根于人民的心中，至今，依然鼓舞著人們在四化建設中奮進。
《黨的好干部—焦裕祿》紀念郵票圖案是依據(jù)焦裕祿生前的一張黑白照片設計而成的。畫面上，焦裕祿清瘦的面龐上掛著微笑，上身穿一件舊毛衣，披著外衣，一手叉腰，他像是剛剛察完風口，又像是在與群眾促膝交談，這張照片充分展示了焦裕祿的性格特征和為人民服務的感人精神。
發(fā)行時間1998年10月28日
全套3枚 面值3.00元
（3-1） 50分 午 門 4199.9萬枚
（3-2）100分 行禮亭 3149.9萬枚
（3-3）150分 陵 墓 3674.9萬枚
郵票規(guī)格 40×30毫米
郵票版別 膠印版
整版枚數(shù) 50 枚
齒孔度數(shù) 12 度
發(fā)行量 3149.9萬套
郵票設計 李德福
印刷廠 河南省郵電印刷廠
炎帝，中國上古時期(新石器時代)姜姓部落的首領尊稱，號神農(nóng)氏。傳說姜姓部落的首領由于懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。從神農(nóng)起姜姓部落共有九代炎帝，傳位五百三十年。相傳炎帝牛首人身，他親嘗百草，發(fā)展用草藥治病；他發(fā)明刀耕火種創(chuàng)造了兩種翻土農(nóng)具，教民墾荒種植糧食作物；他還領導部落人民制造出了飲食用的陶器和炊具。傳說炎帝部落后來和黃帝部落結盟，共同擊敗了蚩尤。炎帝被道教尊為神農(nóng)大帝，也稱五榖神農(nóng)大帝。炎帝對中華民族的生存繁衍和發(fā)展作出了重要貢獻：為了促使人們有規(guī)律地生活，按季節(jié)栽培農(nóng)作物，炎帝神農(nóng)還立歷日，立星辰，分晝夜，定日月，月為三十日，十一月為冬至。炎帝管理部落，治理天下很有方法。他不望其報，不貪天下之財，而天下共富之。智貴于人，天下共尊之。他以德以義，不賞而民勤，不罰而邪正，不忿爭而財足，無制令而民從，威厲而不殺，法省而不煩，人民無不敬戴。炎帝還是中國教育的始祖。他教民使用工具，教民播種五谷，教民醫(yī)藥，教民制陶、繪畫，教民弓箭、獵獸、健身，教民制琴、教民音樂、舞蹈，還教民智德�？梢�，炎帝時期，德、智、體、美得到了全面重視和發(fā)展。
炎帝對人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻。炎帝精神，首要的是創(chuàng)業(yè)精神，奉獻精神，敢為人先的創(chuàng)造精神，百折不撓，自強不息的進取精神。炎帝精神使中華后裔在與自然和社會的斗爭中，擺脫愚昧和野蠻，追求先進與文明。這種精神使華夏民族獲得了高度的團結和統(tǒng)一。作為中華民族第一個由漁獵轉入農(nóng)耕的氏族部落，炎帝神農(nóng)氏族創(chuàng)造了中國的農(nóng)業(yè)文化。炎帝文化是傳承幾千年的中華民族文化之源，是凝聚全世界炎黃子孫的民族之魂，更是激勵華夏兒女不屈不撓、頑強拼搏、創(chuàng)新奉獻的精神之光。炎帝神農(nóng)氏與黃帝軒轅氏以各自的偉大歷史功績，均被尊為中華民族的人文始祖，受到普天下炎黃子孫的世代崇敬。炎帝是中華民族的始祖、是中華第一大帝，是農(nóng)業(yè)之神，醫(yī)藥之神，史稱農(nóng)皇。炎帝陵是我們炎黃子孫尋根問祖，謁陵掃墓的神圣之地，是中華第一陵。
炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵縣城西17公里處的鹿原陂，這里山川秀麗，風景優(yōu)美，陵區(qū)周圍東、西、南三面溝壑縱橫，北面丘陵起伏，青山映翠。西望羊頭山，巍然挺拔，南眺丹河谷地，云蒸霞蔚。晉長二級公路，由南而北，像一條美麗的玉帶，系在陵區(qū)之內(nèi)。小東倉河涓涓地在腳下流淌，我們中華民族的始祖炎帝就長眠于此。陵區(qū)面積5平方公里。史載漢代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋乾德五年（967年），“立廟陵前，肖像而祀”，同時詔禁樵采，置守陵戶。北宋以降，歷代不輟祭祀，不失修葺。有歷史記載的修葺有：宋代一次，明代三次，清代九次，民國四次。1954年進行一次修復。1986年8月開始再次整修，1988年10月陵殿修復竣工。炎帝陵殿位于炎陵山（又名皇山）西麓，沿陵墓南北縱軸線均衡對稱布局，座北朝南，南臨洣水，南北長73.4米，東西寬40米，面積4936平方米，建筑面積903平方米。陵園保持了濃郁的清皇宮建筑風格，紅墻黃瓦，古木參天，莊嚴肅穆，氣勢恢宏。共分五進：一進為午門，二進為行禮亭，三進為主殿，四進為墓碑亭，五進為陵墓。殿外修復了詠豐臺、天使館、鹿原亭等附屬建筑。整個建筑金碧輝煌，重檐翹角，氣勢恢宏，富有民族傳統(tǒng)風格。現(xiàn)為全國重點文物保護單位。
1998年10月28日，為了宣揚中國悠久燦爛的歷史文化，國家郵政局發(fā)行了《炎帝陵》特種郵票，全套3枚，小全張1枚。
(3-1) 午門
午門，拱形石門，高4.0米、寬2.6米，門前為50×50米朝覲廣場，左右分列為拱形戟門和長方形掖門，門扇均為實榻大門。進午門正中臺階上，左右分立雄健的山鷹和白鹿花崗石雕。
(3-2) 行禮亭
是炎黃子孫奉祀始祖的地方，采用廡殿頂，前后檐各四柱落腳的三開間長方亭，面寬14.03米，進深5.53米，亭高8.33米，正上懸掛原全國政協(xié)副主席周培源手書“民族始祖、光照人間”匾額，亭前嵌雙龍戲珠龍陛，取名雙龍起舞，盛世逢年、天下太平之意。亭中設置香爐、燭臺，供人們進香祭拜行禮之用。行禮亭左右為卷棚硬山式碑房，收集了歷代告祭文殘碑8塊。亭前樹立國家主席江澤民1993年9月4日親筆題寫的“炎帝陵”漢白玉石碑，前嵌盤龍龍陛，取名龍蟠虎踞，天下一統(tǒng)，江山穩(wěn)固之意。
(3-3) 陵墓
陵墓封土高5.58米，進深6.64米，寬28.9米，墓前石碑為清道光七年知縣沈道寬所書。冢丘碧草茵茵，四周花木郁郁。
發(fā)行時間 1998年10月28日
（1-1） 300分 炎帝陵 3098.8萬枚
小全張郵票規(guī)格 40×30 毫米
小全張外形規(guī)格 150×80 毫米
小全張版別 膠印版
發(fā)行量 3098.8萬枚
郵票設計者 李德福
印刷廠 河南省郵電印刷廠
小全張用極具歷史厚重感的棕黃色大寬幅邊紙襯托出中間三枚郵票，彩色反差突出，視覺沖擊力強烈。郵票上方為2條蟠龍，下方為“炎帝陵”3字。
發(fā)行時間2001年10月28日
全套6枚 面值6.60元
（6-1） 60分 什伐赤 1700萬枚
（6-2） 80分 青騅 1700萬枚
（6-3） 80分 特勤驃 1700萬枚
（6-4） 80分 颯露紫 1700萬枚
（6-5） 80分 拳毛騧 1700萬枚
（6-6）280分 白蹄烏 1700萬枚
郵票規(guī)格 40×30毫米
郵票版別 影寫版
齒孔度數(shù) 12度
整版枚數(shù) 24枚（6×4）橫6枚連印
發(fā)行量 1700萬套
郵票設計 王虎鳴
印刷廠 北京郵票廠
昭陵六駿為唐太宗李世民陵墓北麓祭壇兩廡安置的六塊浮雕石刻，分兩列東西相對地放置在唐太宗陵前，馬頭均朝向南邊的陵寢。從南向北，西側依次是“颯露紫”“拳毛騧”“白蹄烏”；東側依次是“特勒驃”“青騅”“什伐赤”。六匹駿馬曾伴太宗一生，以西域國語命名的六匹坐騎，建昭陵時，太宗下令將其刻石與其永相伴，并親自作詩六首命書法家歐陽詢抄錄，刻于每匹駿馬之碑上，史稱“昭陵六駿”。畫家閻立本曾繪制六駿圖，昭陵六駿石刻是依據(jù)當時繪畫大師閻立本的手稿雕刻而成。雕刻采用圓雕和浮雕相結合的形式完成，雕刻在6塊高176厘米、寬207厘米，厚40厘米，重達3.7噸，均為青石質地的石屏上，其中三馬為立三馬為奔，三馬向左三馬向右，于唐太宗貞觀十年（636年）十一月而立。藝師們采用了形神結合的手法，概括雕塑了六駿立、行、奔、馳的生動、勻稱、健美的姿態(tài)，并突出刻畫了它們在戰(zhàn)陣中身冒箭矢、馳騁奮戰(zhàn)的剽悍性格，再現(xiàn)了金戈鐵馬的戰(zhàn)斗場面。藝術技巧純熟，形象飽滿圓潤，有大唐強盛弘大之氣度，精美絕倫，堪稱稀世珍品。
昭陵六駿是中華民族的瑰寶，歷經(jīng)風霜1300余年，雖因年深月久，所涂色彩已剎落殆盡，但它們依然是中華民族之驕傲。遺憾的是，1914年，由于中外奸商的勾結，最為叫絕的“颯露紫”、“拳毛騧”二駿刻石被盜運海外，現(xiàn)存于賓夕法尼亞大學博物館，其余四塊現(xiàn)存西安碑林博物館。
昭陵六駿是世界石雕史上的精典之作.近來學術界提出關于昭陵六駿的真?zhèn)螁栴}，其實是現(xiàn)存無論是唐代原作，還是宋代仿刻已不太重要，昭陵六駿的藝術地位是我國雕刻史上的一座峰碑。國內(nèi)現(xiàn)存的昭陵四駿均人為破壞，被打分成多塊.原物為何樣現(xiàn)很難一見，在未破壞前，有長安李月溪手拓傳世，從拓片上看，墨跡清晰，再現(xiàn)了駿馬的生動形態(tài)，此拓片具有一定的文物價值。
昭陵六駿以其博大恢宏的氣勢，真實傳神的形象，蒼勁洗練的刀功，成為具有現(xiàn)實主義精神和強大震撼力的石刻藝術精品。
為了展示中國歷史悠久的石刻藝術，國家郵政局發(fā)行了《昭陵六駿》特種郵票，全套6枚，同時發(fā)行小版張1套2版。
(6-1) 什伐赤
系以突厥高級官員“設發(fā)”命名的坐騎。純赤色，是李世民與竇建德在虎牢關大戰(zhàn)時所騎。原石刻為臀中五箭。李世民為其題贊文曰“瀍澗未靜，斧鋮申威。朱汗騁足，青旌凱歸”。
(6-2) 青騅
系來自某個西方大國之意，蒼白色雜毛。亦是李世民與竇建德大戰(zhàn)虎牢關時的坐騎。原石刻為四蹄騰空時，身中五箭，其中前體一箭，后體四箭。李世民為其題贊文曰“足輕電影，神發(fā)天機。策茲飛練。定我戍衣”。
(6-3) 特勤驃
系依突厥一種官銜“特勤”而命名，毛色黃黑泛有白斑。武德二年（公元619年）冬到次年春，李世民騎這匹馬率領大軍沿汾水北上，大敗劉武周部將宋金剛，廓清河東失地，一舉收復太原。李世民為其題贊文曰“應策騰空，承聲半漢。天險摧敵，乘危濟難”。
(6-4) 颯露紫
系突厥語“勇健者”之譯音，純紅色馬。武德四年（公元621年）,李世民騎這匹馬與王世充大戰(zhàn)于洛陽城外，激戰(zhàn)中，馬前胸中箭，在這緊急關頭，大將邱行恭趕來相救，始得脫險。原石刻為丘行恭卷須，相貌英俊威武，身穿戰(zhàn)袍，頭戴兜鍪，腰佩刀及箭囊，作出俯首為馬撥箭的姿勢，再現(xiàn)了當時的情景。李世民為其題贊文曰“紫燕超躍，骨騰神駿。氣馨三川，威凌八陣”。
(6-5) 拳毛騧
系突厥汗國控制下的西域“權于麾”國的名馬，黃毛，黑嘴頭，身布連環(huán)旋毛。武德五年（公元622年），李世民乘此馬與劉黑闥在洛水激戰(zhàn)，馬中箭而亡。原石刻為身中九箭。李世民為其題贊文曰“日精按轡，天駟橫空�；∈篙d戢，氛埃廓清”。
(6-6) 白蹄烏
系突厥語“少汗”的音譯，毛色純黑，四蹄皆白。為武德元年（公元618年），李世民與薛仁杲大戰(zhàn)時所騎。原石刻為昂首怒目，四蹄騰空，鬃鬣迎風，儼然當年在黃土高原上逐風奔馳之狀。李世民為其題贊文曰“倚天長劍，追風駿足。聳轡平隴，回鞍定蜀”。
發(fā)行時間 2001年10月28日
小版張規(guī)格 151×87毫米
小版張版別 膠印版、壓凸
整張枚數(shù) 6枚（6-1）—（6-3）連印一版 （6-4）—（6-6）連印一版
小版張發(fā)行量 130萬版
小版張設計 王虎鳴
印刷廠 北京郵票廠
發(fā)行時間 2016年10月28日
全套5枚 面值6.60元
（5-1）1.20元 華陽燈塔 2259.39萬枚
（5-2）1.20元 赤瓜燈塔 2259.39萬枚
（5-3）1.20元 渚碧燈塔 2259.39萬枚
（5-4）1.20元 永暑燈塔 2259.39萬枚
（5-5）1.20元 美濟燈塔 2259.39萬枚
郵票規(guī)格 30×50毫米
整張規(guī)格 180×240毫米
郵票版別 影寫版
齒孔度數(shù) 13.5度
整張枚數(shù) 20枚（4套，5枚連印）
防偽方式 防偽紙張、防偽油墨、異形齒孔、熒光噴碼
發(fā)行量 2259.39萬套
郵票設計 史淵
責任編輯 秦巍
印刷廠 北京郵票廠
燈塔，依水而立，意在平安，引船于孤島岬角險峻之處，救人于驚濤駭浪無助之時，在航海安全中扮演著重要角色，記錄著人類“耕海牧漁，拓海而榮”的航海歷史，同時也在無聲地講述著中華民族的藍色強國夢�！ �
燈塔是建于航道關鍵部位附近的一種塔狀發(fā)光航標，是一種固定的航標，其基本作用是引導船舶航行或指示危險區(qū)。作為海上安全航行重要的導航公益服務設施，燈塔被譽為船舶夜間行駛的“指路明燈”，更是船員應對海上災難險情的“保護神”。 在航海者眼中，燈塔素有“海上平安燈”的美譽。
南中國海是連接太平洋和印度洋的重要海上通道，也是十分重要的漁場，船舶密度大，通航環(huán)境復雜，氣象海況多變。長期以來，南海海域船舶航行安全保障設施、海上應急救助力量以及船舶溢油反應力量的不足，已經(jīng)較大地影響制約了南海海域通航安全和該地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展。為改善這一局面，交通運輸部自2015年5月起在南海海域開工建設大型多功能燈塔，不斷加大南海民用導航助航、應急搜救設施的建設力度。
這些2015年以來我國所建成發(fā)光的大型現(xiàn)代化多功能綜合燈塔，它們將古老燈塔與現(xiàn)代導助航技術相融合，值守海上航路，是我國航海保障事業(yè)持續(xù)發(fā)展的代表之作。燈塔塔身高50-60米，裝配大型現(xiàn)代化燈器，燈光射程達22海里，同時配備了多種現(xiàn)代化、信息化、智能化的助導航設備，可為各國船舶提供航路指引、安全信息、應急救助等公益服務，對航海航行安全、搜尋救助、漁業(yè)生產(chǎn)、海洋開發(fā)、海上防災減災有著重要的現(xiàn)實意義。燈塔在建筑設計上充分吸收中國傳統(tǒng)文化元素，蘊含著厚重的人文歷史，向各國航海者傳遞著中華民族和平友好的美好愿望。
燈塔在宣誓國家主權方面意義重大，中國在美濟、華陽、赤瓜、渚碧、永暑的這5座燈塔都位于我國南海海域，一旦外國船艦將目測燈塔紀錄在航海日志，就等于承認中國在南沙的主權。遍布南海的中國特色燈塔將會是三沙市轄區(qū)的主要市政設施和標志。除黃巖島等少數(shù)處于重要地理戰(zhàn)略位置的島礁燈塔須有人值守外，其它設為無人值守燈塔，平時交由海警船只負責日常海上巡視與維護，防止別國破壞。每當在茫茫大海上看見三沙市標志的燈塔時，歸屬感會使人不再孤單和遙遠。目前的南海問題焦灼，這套郵票的發(fā)行可以從另一個角度表明中國的態(tài)度，南海是中國的領土。
2016年10月28日，為展示我國近年來航海燈塔建設成就和傳遞中華民族和平友好的美好愿望，中國郵政發(fā)行了《中國燈塔》特種郵票，全套5枚。
(5-1) 華陽燈塔
地處南海華陽礁，于2015年5月26日開工建設。采用圓柱形鋼筋混凝土塔體結構，建筑頂層采用我國傳統(tǒng)萬字紋圖案，寓意太陽與火，給予航行者光明與希望的指引。塔身高50米，夜間發(fā)白光，設計燈光射程22海里，周期8秒 。燈塔還配置了4.5米燈籠，根據(jù)不同部件需求，采用銅、鋼、合金鋼等多種材質制作，并采用鍍鋅和噴涂防腐油漆等工藝，提高了燈塔燈籠防腐蝕性能。燈塔安裝了船舶自動識別系統(tǒng)(AIS)基站和甚高頻(VHF)基站，可為船舶提供定位參考、航路指引、航海安全信息等高效的導航助航服務，有利于提升周邊水域助航、通航管理以及應急搜救能力。燈塔的建成，填補了南沙水域民用導助航設施的空白，將大大改善南海水域通航環(huán)境，可為航經(jīng)該水域的各國船舶提供航路指引、安全信息、應急救助等公益服務，降低船舶航行風險，減少海損事故發(fā)生。
2015年10月9日正式發(fā)光并投入使用。
(5-2) 赤瓜燈塔
地處南海赤瓜礁，于2015年5月26日開工建設。采用錐筒柱形鋼筋混凝土塔體結構，外觀形似我國傳統(tǒng)樂器喇叭，建筑頂層與次層設計融入我國傳統(tǒng)雷紋圖案，象征崇尚自然，寓意風調雨順。塔身高50米，夜間發(fā)白光，設計燈光射程22海里，周期8秒 。燈塔還配置了4.5米燈籠，根據(jù)不同部件需求，采用銅、鋼、合金鋼等多種材質制作，并采用鍍鋅和噴涂防腐油漆等工藝，提高了燈塔燈籠防腐蝕性能。燈塔安裝了船舶自動識別系統(tǒng)(AIS)基站和甚高頻(VHF)基站，可為船舶提供定位參考、航路指引、航海安全信息等高效的導航助航服務，有利于提升周邊水域助航、通航管理以及應急搜救能力。航海保障、應急反應和人命救助設施的建設，致力于打造南海水域海上安全鏈，編織航運安全網(wǎng)，更好地承擔和履行海上搜尋與救助、防災減災、海洋環(huán)境保護、航行安全、海洋漁業(yè)生產(chǎn)等方面的國際責任與義務，為南海水域各國和航經(jīng)該海域的各國船只提供導航助航服務。2015年10月9日正式發(fā)光并投入使用。
(5-3) 渚碧燈塔
地處南海渚碧礁，于2015年10月開工建設。塔身為圓柱形鋼筋混凝土結構，取名“棱”，設計立意取自中國特色傳統(tǒng)文化太極八卦，八角形基座配圓形塔身，亦柔亦剛、亦攻亦防；采用藍白條紋間隔外觀設計；塔基為兩層八角形結構，取“際天及地、取道自然、剛柔并濟”的理念設計造型。塔身高55米，配置4.5米直徑燈籠，裝配大型旋轉燈器，采用北斗遙測遙控終端進行遠程監(jiān)控；燈塔夜間發(fā)白光，燈光射程22海里，周期5秒。燈塔安裝了船舶自動識別系統(tǒng)(AIS)基站和甚高頻(VHF)基站，可為船舶提供定位參考、航路指引、航海安全信息等高效的導航助航服務，有利于提升周邊水域助航、通航管理以及應急搜救能力。將大大提升保障南海海域船舶航行安全的導航助航能力，為我國承擔和履行海上搜尋與救助、防災減災、海洋環(huán)境保護等國際責任與義務創(chuàng)造良好的條件。2016年4月5日正式發(fā)光并投入使用。
(5-4) 永暑燈塔
地處南海永暑礁，于2015年10月開工建設。取名“鼎盛中華”，設計立意取自中國傳統(tǒng)文化中的鼎，象征中華民族永遠吉祥、國家鼎盛千秋。塔身高55米，配置4.5米直徑燈籠，裝配大型旋轉燈器，采用北斗遙測遙控終端進行遠程監(jiān)控；燈塔夜間發(fā)白光，燈光射程22海里，周期5秒。燈塔安裝了船舶自動識別系統(tǒng)(AIS)基站和甚高頻(VHF)基站。船舶可利用船載設備與燈塔基站進行通訊，一方面起到與傳統(tǒng)燈塔目視助航類似的功能，另一方面還可接收燈塔基站播發(fā)的航海安全及預警信息�？蔀榇疤峁┒ㄎ粎⒖�、航路指引、航海安全信息等高效的導航助航服務，有利于提升周邊水域助航、通航管理以及應急搜救能力。航海保障、應急反應和人命救助設施的建設，致力于打造南海水域海上安全鏈，編織航運安全網(wǎng)，更好地承擔和履行海上搜尋與救助、防災減災、海洋環(huán)境保護、航行安全、海洋漁業(yè)生產(chǎn)等方面的國際責任與義務，為南海水域各國和航經(jīng)該海域的各國船只提供導航助航服務。2016年5月26日正式發(fā)光并投入使用。
(5-5) 美濟燈塔
地處南海美濟礁，于2015年10月開工建設。取名“海上明燭”，寓意為矗立在海邊的燭臺，為人們指引方向、照亮航程，為航海者點亮一盞永不熄滅的燭光。塔身高60多米，配置4.5米直徑燈籠，裝配大型旋轉燈器，采用北斗遙測遙控終端進行遠程監(jiān)控；燈塔夜間發(fā)白光，燈光射程22海里，周期5秒。燈塔安裝了船舶自動識別系統(tǒng)(AIS)基站和甚高頻(VHF)基站，可為船舶提供定位參考、航路指引、航海安全信息等高效的導航助航服務，有利于提升周邊水域助航、通航管理以及應急搜救能力。 航海保障、應急反應和人命救助設施的建設，致力于打造南海水域海上安全鏈，編織航運安全網(wǎng)，更好地承擔和履行海上搜尋與救助、防災減災、海洋環(huán)境保護、航行安全、海洋漁業(yè)生產(chǎn)等方面的國際責任與義務，為南海水域各國和航經(jīng)該海域的各國船只提供導航助航服務。2016年10月28日正式發(fā)光并投入使用�！ �
本套郵票采用連票形式，以燈塔形象為核心，配以海島、船只和海浪等襯托，簡潔大方，主題突出。畫面以藍色和橘紅色調為主，開闊壯觀，恢宏大氣，表現(xiàn)出中國燈塔為往來各國船舶提供海上安全保障服務的重要意義。郵票兩邊齒孔中間一個為橢圓形齒孔。
發(fā)行時間 2016年10月28日
小版張規(guī)格 196×155毫米
小版張版別 影寫版
齒孔度數(shù) 13.5度
整張枚數(shù) 10枚（2套）
防偽方式 防偽紙張、防偽油墨、異形齒孔、熒光噴碼
發(fā)行量 499.91萬枚
郵票設計 史淵
責任編輯 秦巍
印刷廠 北京郵票廠
2016年10月28日，為展示我國近年來航海燈塔建設成就和傳遞中華民族和平友好的美好愿望，中國郵政發(fā)行了《中國燈塔》特種郵票，全套5枚，同時發(fā)行小版張(版式二)1套1版。
小版張10枚2套郵票按(5×2，五圖連印)偏左上排列；右上角為直排“中國燈塔”文字；下面和右下角邊飾為海島和發(fā)光的燈塔；背景為燈塔的光線交織；郵票左下角為直排“北京郵票廠”廠銘。
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